2021云南公務(wù)員職位表已發(fā)布點擊下載_云南省人事考試網(wǎng)

三、2021年云南公務(wù)員考試如何查看職位表

第一看，會看專業(yè)和地區(qū)，報名不用慌。

這兩個因素往往是我們在看職位表時最先考慮的因素，因為專業(yè)最先決定了你能不能考，而地區(qū)決定了你想不想考。那面對這兩個條件該怎樣進行先后順序之間的考量呢?這樣根據(jù)你自身情況來判定，如果說你是熱門專業(yè)的同學(xué)，那你可以先考慮地區(qū)再考慮專業(yè)，而冷門專業(yè)的同學(xué)則相反，為啥呢?因為熱門專業(yè)的同學(xué)可選擇的崗位多。

第二看，看職位限制條件

主要是看四項目人員，應(yīng)屆生，基層工作經(jīng)歷，政治面貌這幾個條件。這幾個條件直接帶來的影響會影響整個報錄比和分?jǐn)?shù)。所以我們?nèi)绻�能利用好自身的�?yōu)勢條件，在考試中會更具優(yōu)勢。

第三看，學(xué)歷，學(xué)位，備注(四六級證書、生源地、特殊體檢等)。

學(xué)歷學(xué)位的話現(xiàn)在一般都可以符合，大多數(shù)崗位都是本科以上的起，那有的同學(xué)會問了那我是本科如果和一個研究生競爭會不會有劣勢?這一點你放心，在考試中，無論是筆試還是面試都是客觀公正不會對學(xué)歷區(qū)別對待的。

第四看，看招錄人數(shù)和進面比例。

通過前面的三看，大家已經(jīng)可以選出幾個大條件適合你的崗位了，下面就到了你通過細(xì)節(jié)方面進行選擇了，大家在看職位表是會發(fā)現(xiàn)招錄人數(shù)上各個崗位各不相同，有招一人的，兩人的，三四五人的，招錄人數(shù)不同，其實會對報錄比產(chǎn)生一定影響，我們給大家的建議是選擇招錄人數(shù)多的。

四、云南公務(wù)員考試報考指南

什么是基層工作經(jīng)歷?

招考職位明確要求有基層工作經(jīng)歷的，報考人員必須具備相應(yīng)的基層工作經(jīng)歷。基層工作經(jīng)歷是指在中國基層工作的經(jīng)歷，包括：

1.年滿18周歲后在國有企事業(yè)單位、村(社區(qū))組織及其他經(jīng)濟組織、社會組織等工作的經(jīng)歷。

2.在軍隊團和相當(dāng)于團以下單位工作的經(jīng)歷，退役士兵在軍隊服現(xiàn)役的經(jīng)歷。

3.離校未就業(yè)高校畢業(yè)生到高校畢業(yè)生實習(xí)見習(xí)基地(該基地為基層單位)參加見習(xí)或者到企事業(yè)單位參與項目研究的經(jīng)歷，可視為基層工作經(jīng)歷。

4.對于具有服務(wù)基層項目(選聘高校畢業(yè)生到村任職、農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃、三支一扶、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃)經(jīng)歷的人員，其基層服務(wù)經(jīng)歷視為基層工作經(jīng)歷。

5.曾是公務(wù)員(參照公務(wù)員法管理人員)現(xiàn)已不具有公務(wù)員(參照公務(wù)員法管理人員)身份且符合報名條件的人員，其曾在縣級及以下機關(guān)(參照公務(wù)員法管理單位)的工作經(jīng)歷視為基層工作經(jīng)歷。

在州市級及以上機關(guān)借調(diào)(幫助)工作的經(jīng)歷和普通招生計劃的大中專畢業(yè)生在校期間的社會實踐經(jīng)歷，不能視為基層工作經(jīng)歷。

五、云南公務(wù)員行測模擬題練習(xí)

先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面，我們也不能否認(rèn)其正面價值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來，為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今，我們在強調(diào)個性自由的同時，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界：社會和諧。唯有如此，個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性，個體與社會才能達成統(tǒng)一，而這正是和諧社會建立的根基。

這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的：

A.時代特征 B.現(xiàn)實意義

C.獨特價值 D.深遠影響

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文，引出先秦儒家“人情—秩序”理論對 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會的有益啟示。最后對其“有益啟示”進行論證。

第二步，文段結(jié)果為“分-總-分”，主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對于當(dāng)下的有益啟示，即“現(xiàn)實意義”。因此，選擇 B 選項。

【拓展】

A 項“時代特征”強調(diào)在某個特定時間事物自身的特點，不能體現(xiàn)對當(dāng)下的影響。

C 項的“獨特性”沒有體現(xiàn)，文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對比和比較。

D 項“深遠影響”指較長時間對事物的影響，主要是對未來的影響，不符合文段對當(dāng)下的影響。