2021廣西考試錄用公務(wù)員公告招錄2905人已發(fā)布-廣西公務(wù)員網(wǎng)官網(wǎng)

2021廣西考試錄用公務(wù)員公告招錄2905人已在廣西公務(wù)員網(wǎng)官網(wǎng)發(fā)布了，廣西公務(wù)員考試報(bào)名時(shí)間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00，廣西公務(wù)員考試筆試時(shí)間為2021年3月27日-28日，考生也可以點(diǎn)擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息。同時(shí)考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點(diǎn)擊咨詢】

一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二、廣西公務(wù)員考試備考試題

植物的光合作用，是地球上最為有效的固定太陽(yáng)光能的過程，人類消耗的石油、天然氣等，其實(shí)都是遠(yuǎn)古時(shí)期植物光合作用的直接或間接產(chǎn)物。地球每年經(jīng)光合作用產(chǎn)生的物 質(zhì)有 1730 億至 2200 億噸，其中蘊(yùn)含的能量相當(dāng)于全世界能源消耗總量的 10 到 20 倍，但目前的利用率不到 3%。光合作用是高效利用太陽(yáng)能的最好榜樣，破解光合作用的神秘機(jī)制， 將為建立“人工光合作用系統(tǒng)”，繼而開發(fā)清潔高效的新能源奠定基礎(chǔ)。

這段文字主要說的是：

A.植物光合作用的神秘機(jī)制

B.提高光合作用利用率的途徑

C.太陽(yáng)能與植物光合作用的關(guān)系

D.破解光合作用機(jī)制的重要意義

【答案】D

【解析】

第一步，分析文段。文段先提出話題：“植物的光合作用”，接著強(qiáng)調(diào)“光合作用”的重要意義;而后通過“但”提出問題，即“光合作用”產(chǎn)生的能量利用率低。最后一句提出對(duì) 策——破解光合作用的神秘機(jī)制很重要。

第二步，文段敘述方式為“引出話題——提出問題——提出對(duì)策”，對(duì)策為重點(diǎn)。主要講的是“破解光合作用的神秘機(jī)制很重要”。因此，選擇 D 選項(xiàng)。

【拓展】

A 項(xiàng)講的是“光合作用”，而文段重點(diǎn)為“破解光合作用”，話題不一致，排除。

B 項(xiàng)的“途徑”文段未提及，排除。

C 項(xiàng)“太陽(yáng)能與光合作用的關(guān)系”非文段重點(diǎn)，排除。

三、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四、廣西公務(wù)員考試行測(cè)知識(shí)點(diǎn)速記

馬克思主義哲學(xué)

一、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

(一)哲學(xué)與哲學(xué)的基本問題

1. 哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是人類把握世界的一種特殊方式，為人們理解和協(xié)調(diào)人與自然、人與社會(huì)、人與自我，即人與世界的關(guān)系提供根本準(zhǔn)則和一般方法論。

2. 哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即意識(shí)和存在何者是第一性與兩者有無同一性的問題。

3. 唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)

(1)唯物主義是主張物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性、精神第二性的哲學(xué);唯心主義是斷言精神是世界的本原，精神第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)。

(2)唯物主義在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

(3)唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原，客觀事物以至整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。客觀唯心主義把某種脫離任何個(gè)人的精神變?yōu)楠?dú)立的存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。

(二)馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1. 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革

(1)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。

馬克思主義哲學(xué)的革命變革，主要表現(xiàn)在：第一，創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會(huì)歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。第二，結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動(dòng)原則的狀況。第三，為無產(chǎn)階級(jí)解放提供了思想武器。

(2)實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)。

馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式，即以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決思維和存在的關(guān)系問題。

2. 馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征

(1)馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

(2)馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué)。

(3)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓，也是馬克思主義哲學(xué)的精髓。

(三)馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化及其理論成果

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義及其哲學(xué)中國(guó)化的最輝煌的成果，科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指針，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展，是中國(guó)化馬克思主義理論創(chuàng)新的重大成果。

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