公務員行測言語理解中下文推斷題，你到底推明白沒有！？

下文推斷題作為語句表達中的一個小題型，在行測中涉及一兩道題。曾經有同學說最愛做下文推斷題，“太簡單啦，看見尾句直接秒答案就行”。但隨著命題人“小心思”越來越多，下文推斷已經不再是單純看尾句就能預測精準的題目啦。除了常規的話題一致、行文脈絡、感情傾向等思路。今天敏敏老師和大家聊一聊下文推斷題的另類思路。

【例】(單選題)近日，有些城市網約車在副駕駛座位后方加裝了液晶車載廣告屏，引發司機及乘客熱議。網約車商業模式之所以能夠有效運營，是因為乘客、平臺、司機三方是一個利益綜合體，在滿足各自權益和需求的情況下，三方形成一種商業契約，三方都有自身的合法權益。顯然，網約車平臺采取一些舉措不能忽視乘客和司機的合法權益。要看到，網約車中，液晶車載廣告屏亮度大，聲音也不小，乘客躲無可躲，乘車體驗感大為降低。而且，部分網約車車載廣告屏安裝在車座椅頭枕的位置，汽車在事故中受到前沖、撞擊時，廣告屏幕破碎，難免會對乘客人身安全造成傷害。

接下來最有可能講述的是：

A.如何避免液晶車載廣告屏對乘客造成的損害

B.應該對網約車車載廣告屏進行整頓和規范

C.網約車車載液晶屏損害司機的合法權益

D.網約車加裝液晶車載廣告屏的原因

【答案】C

【解析】文段首先講述了網約車在副駕駛座位后方加裝了液晶車載廣告屏這一現象引發乘客和司機的熱議，接著分析網約車商業模式關系到三方利益。“顯然”一詞引出作者觀點，即“不能忽視乘客和司機的合法權益”，接下來分析網約車加裝液晶車載廣告屏對乘客造成的損害。需要注意的是，不論是文段開頭，還是“顯然”之后的作者觀點，都是在圍繞司機與乘客兩個對象進行論述，而文段講完損害了乘客權益就結束了，可知接下來應該講述的是司機在這個事情中受到的權益損害。

【易錯項解答】這道題A項是“液晶車載廣告屏”范圍擴大;并且結合文段前面提到的“網約車平臺采取一些舉措不能忽視乘客和司機的合法權益”說明

接下來一定是要把乘客和司機兩者的權益都闡述完了之后才會提到平臺如何解決問題，故A項及B項均不合邏輯。

【例】科技部、中宣部發布的《中國公民科學素質基準》引起了極大的關注。

尤其是“陰陽五行、天人合一、格物致知”的寫入引發非議，甚至被斥為宣傳迷信和偽科學。提到“陰陽五行”，人們常會斥之為迷信或巫術，是中國傳統文化的糟粕。其實這是對中國傳統文化中這些概念和思想缺乏理解，或者是帶有偏見。陰陽五行，是中國古代發明的重要概念和理論，是中國古代認識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進步，可以與同時代古希臘的哲學理論相媲美。這些理論的提出，使人們對自然的認識在一定程度上擺脫了過去的神學和巫術，而是用“自然主義”的概念來認識自然世界。

作者接下來最可能講的是：

A.將“陰陽五行”視為迷信和偽科學的深層原因

B.“陰陽五行”與現代科學思想的關系

C.“陰陽五行”思想在我國古代社會文化中的地位

D.“天人合一”思想是科學而非迷信的理由

【答案】D

【解析】文段首先用“尤其是”引出話題：“‘陰陽五行、天人合一、格物致知’的寫入引發非議，甚至被斥為宣傳迷信和偽科學”。接著對陰陽五行進行具體描述，從人們的錯誤觀點，引出轉折詞“其實”對其進行反駁，并接著指出陰陽五行理論的重要意義，文段結尾句就是在論述陰陽五行理論的重要意義。對比選項。文段首句指出“陰陽五行、天人合一、格物致知”三個內容的寫入基準引發人們非議，后文只針對“陰陽五行”進行了糾正。D項“天人合一”思想是作者即將糾正的第二種思想，與文段話題緊密銜接。以此類推，再預測下文的話就該糾正第三種思想“格物致知”。

這兩道下文推斷可謂是新鮮的，大家在做題時，千萬別只看尾句，否則便會產生孤立片面的理解。要兼顧全文，理清作者的寫作思路，這樣才能推斷精準!在做題過程中也要注意總結題目規律，舉一反三，使巧勁兒而不是蠻力!

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