十八擔現金聘禮是變味的民俗

　　十八個壯漢挑著擔子，擔子兩頭的竹籃里放著滿滿的現金，挑擔隊伍后面跟著瑪莎拉蒂、奔馳等10輛豪車。近日，發生的義烏浦江的888萬定親彩禮驚呆路人，成為網絡熱門話題。據稱，“十八擔”是義烏傳統民俗中最豪華最利市的一種喜事級別。（11月13日《都市快報》）

　　在民間，有人養了女兒，旁人道喜時喜歡說一句“將來有酒喝”，也許指的就是以定親彩禮為主的女婿孝敬，在許多地方已成民俗。此外，逢年過節時，不管婚前還是婚后，女兒和女婿給女方家人都會送些禮物，這種習俗在一些地方叫做“送茶”。不管定親時的彩禮，還是婚前婚后的送酒送茶，無不透著濃濃的民風和喜慶氣氛。

　　定親彩禮當然離不開禮金，主要圖的是一份吉利，也算是女方對男方的一次考驗，也或多或少帶著窺探男方家底的意味，但大多適可而止。有些養女兒的人家會將彩禮以嫁妝的形式返還，通過一送一返的轉手，將男方父母的錢掏出些來，留給小兩口將來過日子。在子女較多的年代，女方父母的這一招，是疼愛女兒女婿的表現。

　　民俗是千百年來自然形成的習慣，帶著樸素的民間價值觀，因而無論是十八擔聘禮還是十大碗菜肴，是送酒、送茶、還是送大餅，大多是正兒八經的鄉里貨，且每一樣都得精挑細選，其價值也不能單純用錢來衡量。千百年的民俗形成過程中，自然免不了受一些不良習俗的干擾，但民俗有其自我凈化作用，會淘汰一些太出格的行為，能一代代相傳的，都經過了檢驗，反映當地居民普世的價值觀。

　　但民俗也是不斷發展和變化的，需要新的元素來豐富。假如財富給人的快樂需要分享，民俗竹籃里多裝些錢也何嘗不可。事實上，定親彩禮以錢為主并非在當下才出現，但即使以錢為主，也不會遠超普通家庭的承受能力，如此大尺度地以十八擔現金來詮釋彩禮盛況，就太脫離淳樸民俗的普世價值觀，成為民俗應該凈化的內容了，否則，民俗不再是大眾所能接受的習慣，就只能變成少數人的炫富行為。

　　民俗脫離了普世的價值觀后，會給同一民俗下的鄉親帶來不小的壓力。原本用來挑些食品和細軟的“十八擔”，硬是挑上了滿滿的現金，你在鄉親面前掙臉面的同時，鄰家也許正為兒子的禮金發愁。超出于普世價值的做法多了，再加上攀比風一吹，淳樸民俗就會沾染異味，久而久之，民俗喪失，只剩下一種形式，鄉土氣息里充滿讓人窒息的比拼味道。

　　錢具有十分強大的沖擊力，它能使與之相近的東西造成扭曲，挑著十八擔現金聘禮招搖過市，把民俗壓得變味不說，對自身安全也極為不利。錢這東西不適合挑在大街上，正如民俗的竹籃里，不適合裝入太多炫耀和攀比一樣。

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