“份子錢”瘋漲源于虛榮心極度膨脹

　　11月10日，記者走上長沙街頭分發問卷，受訪者一聽是關于送禮的調查，各種吐槽，各種糾結。調查顯示，各類禮金開支中，結婚禮金以48%的比例拔得頭籌，其次是生日、生子、喬遷、探病等。在每月的禮金花費方面，30%的受訪者約為200元—400元，38%的受訪者為500元—700元，32%的受訪者甚至超過了800元。（11月13日人民網）

　　我國在世界上素有文明禮儀之邦的盛譽，從最早結集記述古代禮儀方面制度和理論的著作《禮記》算起，各種各樣、形形色色的禮儀規令就成了人們日常生活中必不可少的組成部分。不管你是帝王將相，還是販夫走卒；不管是皇家祭祀慶典，還是民間婚喪嫁娶，都離開禮儀的制約。

　　而送“份子錢”也是我國的一種傳統禮儀，當別人結婚、生孩子、做壽、去世、蓋房子、喬遷等都要象征性送點財物，以示禮貌。在古代人們習慣于送東西，而到了清末民初送“份子錢”已經成為人際交往中至關重要的項目，建國后由于物資匱乏，很長一段時間都不流行送“份子錢”，而到了七八十年代，拿兩筒面條、10個雞蛋仍可以去喝喜酒�？墒请S著居民收入水平和酒宴成本的提高，“份子錢”也在逐年上升，并且有愈演愈烈的趨勢�，F如今“份子錢”不僅失去了原有的禮尚往來“味道”，反而成了一些人講排場、比闊氣的道具。雖然“份子錢”被多數人所深惡痛絕，但是為了“面子”，他們又不得不強顏歡笑，忍痛掏錢。

　　國人歷來都重視“面子”問題，給人面子，就是尊重別人的人格；掃了面子，就是侵犯了別人的尊嚴。而如果一個人沒有了“面子”就會被人瞧不起，漸漸就會被世人所遺忘；而有了“面子”的人則會被人尊敬，并飽受矚目，這種飄飄然而不知所以然的感覺，很多人都陶醉其中，樂此不疲。

　　一些人所謂的“面子”是什么？說白了就是虛榮心。虛榮心不僅是一種普通的心理狀態，還是自尊心扭曲的表現、是追求表面光鮮的性格缺陷、是為了取得榮譽和聲望而表現出來的一種不正常的社會情感。體現在行為上，有盲目攀比、好大喜功、表現欲強、嫉妒心重等。虛榮心人皆有之，不同的是有人能輕而易舉的駕馭住自己的虛榮心，而有些人反被虛榮心所驅使。

　　在婚喪嫁娶時大操大辦就是受盲目攀比的虛榮心所驅使，而隨著虛榮心的極度膨脹，酒席也越辦越大、越辦越多，“份子錢”自然也會水漲船高，因為“份子錢”給得太少，“面子”上也過不去。掏錢多了并非心甘情愿，心里自然不平衡，所以等到自己辦酒席時也會大操大辦，因為只有這樣才能把以往所掏的“份子錢”掙回來，而且還能滿足自己的虛榮心。最后形成了惡性循環，到頭來虛榮心是得到了滿足，但是錢卻被商家掙去了。

　　因此，讓“份子錢”回歸正軌，需要全社會的廣泛關注和理性認識，并以當前黨的群眾路線教育實踐活動為契機，堅決抵制“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”，努力抑制過分膨脹的虛榮心，杜絕大操大辦。唯有如此，方能給瘋漲的“份子錢”降降溫。

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