一、含義及提出的意義
2006年3月4日,胡錦濤同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時提出“八榮八恥”,即:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。”
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥“,就是在新形勢下,以建設祖國、保衛祖國、富強祖國為最大光榮,以損害祖國的榮譽、尊嚴和利益為最大恥辱;“以服務人民為榮、以背離人民為恥”,就是每個公民不論職務高低、能力大小,都要在不同崗位、通過不同形式為人民服務,與此同時,要高度警惕可能出現的種種背離人民利益的傾向;
“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥“,就是面對日趨激烈的國際競爭,我們必須把科學技術真正置于優先發展的戰略地位,并且在全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的社會風尚;
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,就是隨著社會主義市場經濟的建立和完善,我們要在各行各業包括新興行業中培養愛勞動的思想,并使之成為衡量公民道德品質的價值尺度;
“以團結互助為榮、以損人利己為恥“,就是要在市場經濟條件下形成良好的社會風氣,避免種種損人利己的行為;
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”,就是要將誠實守信作為個人行為的基本準則,作為企業、事業單位乃至政府工作的基本準則,對假冒偽劣、不講信譽等行為予以嚴厲譴責;
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥“,就是要增強法律意識,自覺維護法律尊嚴;
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,就是要認識到我們現代化建設的路還很長,任務還很艱巨,必須在新時期發揚艱苦奮斗的精神,形成“節約光榮、浪費可恥“的社會風尚。
胡錦濤同志的重要論述,概括精辟,寓意深刻,代表了先進文化的前進方向,體現了社會主義基本道德規范的本質要求,體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略,是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展,是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。
樹立社會主義榮辱觀,是實施建設社會主義新農村、建設創新型國家、建設資源節約型和環境友好型社會等一系列重大戰略決策的精神動力。胡錦濤同志關于“八榮八恥“的重要論述,對分清是非、善惡、美丑的界限,對在全社會堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,樹立了一個鮮明的標尺。
二、現階段提出榮辱觀的必然性
1.我國經濟社會發展的階段性特征,彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。
社會的深刻變革,經濟的快速發展,文化的相互激蕩,對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛,是我們社會精神風貌的主流。但也要看到,不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現象還大量存在,不僅嚴重敗壞了社會風氣,也阻礙著經濟社會的發展。事實證明,沒有健康的社會風氣,沒有良好的道德水準,一個國家的經濟再發展,綜合國力也強大不起來,更難以屹立于世界民族之林。
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