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【試題練習(xí)】

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)、一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
這段文字的主旨是：

A.達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B.馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律

C.直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

正確答案：D

【解析】第一步，分析文段。文段首先介紹了馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。即人們必須先解決溫飽問題，才能考慮政治、科學(xué)、藝術(shù)等等。“所以”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段構(gòu)成基礎(chǔ)，而“人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念”是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋。文段屬于“分—總”結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，決定了國家制度、法的觀點、藝術(shù)等等。
第二步，對比選項。D項是文段重點內(nèi)容的同義替換。
因此，選擇D選項。