2020-11-27 09:23:51 公務員考試網
文章來源:華圖教育
范文五
【作答要求】
“給定資料6”中劃線句子寫道:“從這個意義上講,‘阿爾法圍棋’和李世石無論誰勝誰敗,人類都是最后的贏家。”請結合你對這句話的思考,聯系歷史和社會現實,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
要求:(1)自選角度,觀點明確,見解深刻;(2)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字數1000~1200字。
【給定資料】
資料6:
2014年12月,日本人工智能學會成立了“倫理委員會”,探討機器人、人工智能與社會倫理觀的聯系。日本機器人學會提出“實現、維持健康社會”的理念,要求機器人及人工智能技術的研究應符合人類現實生活中的世俗觀念與倫理道德。
人工智能專家梅辛革認為,目前人類對人工智能技術的擔憂,大多是基于人工智能高度“類人”這一前提。如果人工智能朝著與人類能力互補的目標發展,就不用擔心人工智能變成“人造煩惱”。梅辛革認為,“我們不應該致力于發明具有意識和自我意識的人工智能”,這樣就能繞過人工智能“是機器還是人”這樣的倫理難題。
專家漢斯·烏斯克萊特則強調說,人工智能的研究方向不是要取代人類,而是要與人類互補,增強人類的能力。我們要認識到一點,即對人類而言很簡單的事情,對機器來說可能很難;對人類很難的事情,對機器而言可能很簡單。人工智能不會取代人類,因為只有人類才具有創造力和目標,而機器只關注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤,關鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前,不應涉及人工智能倫理學習這一研究領域,不該將機器置于道德上兩難抉擇的情形。
人類會因為人工智能滅絕嗎?暢銷書作者赫拉利說道:肯定不會以這種方式滅絕,沒有人會開發出能讓人類滅絕的機器人。這種事情之所以不會發生,部分原因是人工智能不可能有意識,不可能有感情或情感,不可能具有你所知道的渴望,渴望去消滅世界上所有的人。
但人工智能的危險之處在于,它會打破權力內在平衡,我們知道權力只是少數人才擁有的東西。這些人不會因為人工智能而滅絕,他們只會變得比以前任何時候更具權勢。他們可能會隨著人工智能的出現而形成一個循環。大腦會與計算機相連接。他們會擁有超凡能力。人工智能在數量上會越來越多,但仍然完全由人類所掌控。這些能力可能會讓人付出一定的代價,但從長期來講,失去所有這些權力并不會導致滅絕。
在美國《連線》雜志創始主編凱文·凱利看來,每個發明都不可避免帶來新問題,但同時也會帶來新解決方案。解決這些問題的方式不是減少技術的使用,而是通過改進技術來提供解決方案。凱利認為,即使新的科技發明帶來的49%是問題,但它首先帶來了51%的好處,而這正是人類進步的動力。
從這個意義上講,“阿爾法圍棋”和李世石無論誰勝誰敗,人類都是最后的贏家。
【參考范文】
人類會是最后的贏家
舉世矚目的“阿爾法圍棋”和李世石“人機大戰”在李世石完敗中落下帷幕。雖然這只是一場人機圍棋比賽,但卻留給了人們很多思考。【闡述背景,以背景引出主體內容】可以說,阿爾法狗代表了當下人工智能發展的前沿,預示著科學技術發展的趨勢,而李世石則代表了人類。人類輸給了機器,不免讓人膽寒,不免讓人產生恐懼,人類世界會不會像電影《駭客帝國》一樣,最終被“機器”統治?【開篇回扣題干,指出題干“關鍵詞”的含義,并通過設問句形式引發思考】
其實,透過“人機大戰”的表象去思考其本質,我們會發現,阿爾法狗是由“人”制造出來的,其背后的“上帝”其實正是我們人類。【將事件關鍵詞對應主語,實現內容主語的轉變,進而得到主題】以阿爾法狗為代表的科學技術會以怎樣的方式發展,是服務于人類還是異化為“敵人”,關鍵在于我們人類,人類是決定者。所以,無論科學技術如何發展,人類都會是最后的贏家。【第二段,透過現象看本質,指出“關鍵詞”的深刻含義,并引領論點】
不可否認,科學技術不斷在創造性地毀滅著一個又一個事物,深刻地改變著一切。【轉承上文主題,展開具體分析】從第一次工業革命的蒸汽機、到第二次工業革命的電力的廣泛運用,到現在以“人工智能”為代表第四次工業革命,每一次的變革都極大地促進了生產力的解放和發展,創造了極大的物質財富和精神財富,【用舉例子的方法,正面分析技術的良性方面,與下面內容形成對比】正如鄧小平同志深刻地指出“科學技術是第一生產力”。【引用名言深化段落主旨】但同時,我們也看到了科技所帶來的一系列挑戰,比如原子彈、核彈、生化武器這些懸掛在人類頭上的“達摩克利斯之劍”,稍有不慎,或許就會毀滅我們賴以生存的家園。【用反面例子,和上面內容形成對比關系】不過,值得慶幸的是,面對這些隨時可能異化、威脅的力量,智慧的人類總是在不斷用理性和合作制定出有效的方式來解決這個問題。正如預言家凱文凱利認為,即使新的科技發明帶來的49%是問題,但它首先帶來了51%的好處。而這正是人類進步的動力。【正反對比論證之后,得出結論】從這個角度上講,人類會是最后的贏家。【第三段順承“阿爾法狗”代表的技術,通過正反對比,再次論證中心論點】
往更大維度上說,無論科學技術發展得如何智能、如何先進,只要我們人類在創新的過程中堅持科學技術只是實現、維持健康社會、服務于人類的工具,而不是發展的目的;只要我們人類要求所有的科學技術研究應符合人類現實生活中的世俗觀念與倫理道德這樣的原則,用人文思想、人文精神來引領科學技術的發展,人類終究會是最后的贏家。【深入分析,內容拓展,論證技術的落腳點,用對策豐富內容】畢竟科技沒有也不可能有情感、有良知,其背后蘊含的都是“人類思想”。日本人工智能學會成立了“倫理委員會”就是防患未然的“贏家”預見。【第四段,擴展視野,用“人”這一外延內涵來論證中心論點】
德國哲學家韋伯曾經區分了工具理性和價值理性,前者意味著發揮科學技術的最大效用,后者則強調價值、倫理的重要性。【引用例子進行深化觀點,提升內容高度】作為智慧的人類,我們用“工具理性”不斷創新技術,探索更未知世界,拓展人類活動范圍。但只要人類不忘記“人類初心”,不丟掉作為人的“本性”,用“價值理性”來引領科學技術發展,人類就能走到最后,成為最后的贏家。【第五段引用哲學家的觀點,來論證“技術與人”的關系,深化主旨,體現思想深度】
“科技想要的,就是人類想要的”,人類社會的進步,離不開先進科學技術的開拓者,更離不開基本價值的守望者。畢竟,我們將抵達的未來,不僅是信息自由流動的豐饒之海,是科技顛覆想象的炫彩世界,更是構筑全新文明的堅固之岸,更是人全面發展的自由王國。【最后一段,回扣主題,用排比結尾,深化主題】
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