2022年國考行測言語理解干貨之意圖？主旨？不清楚！

言語理解看似是主觀理解，其實不是喲，他和行測其他題型一樣，它也是客觀理性的題型，不然的話公說公有理婆說婆有理，那還怎么評判得分標準呢。

言語理解題既然是客觀題，那么就選項存在著選擇和不選擇的理由

尤其是主旨概括題和意圖判斷題，經常混淆。其實我們在做題的時候也不要太機械地劃分題型，我們劃分的目的無非是有助于我們更好地掌握做題思路，如果我們過于糾結題型的劃分，那反而本末倒置。

【例】眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育，兩千多年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調審美教育對于人格培養的作用。或許有不少人認為，美又不能充饑，不懂審美也沒什么大不了。但是，在物質供應目益豐沛、精神問題愈顯突出的現代社會，審美能力將發揮越來越重要甚至是不可替代的作用。它關系到個人感受生活的能力。然而，如何在國民教育體系中賦予美育應有的位置，以更有力的抓手，更具體的評價機制，去培養和提升每一個公民的審美能力，長期以來卻缺少行之有效的方法。

這段文字意在強調：

A.國人的審美能力亟待培養和提升

B.審美能力的重要性日益凸顯

C.孔子的審美觀念今天仍可借鑒

D.國民教育體系應重視美育教育

【解析】第一步，分析文段。文段先引出話題“沒有美育的教育是不完整的”，接著引用孔子的話來論述“審美”的重要性，最后通過“然而”轉折，提出文段的重點，即“如何在國民教育體系中賦予美育應有的位置去提升每一個公民的審美能力卻缺少行之有效的方法”。文段是“分—總”結構，重點在于論述美育在國民教育中的重要性。第二步，對比選項。D 項是文段重點的同義替換，符合文段意圖。因此，選擇 D 選項。A 項和 B 項：均偏離話題“美育”，只是單純論述“審美”。C 項：“孔子”是引用的部分，非重點。

我們在做題的時候命題人所表達的答案顯性與隱性。也就是說在這段話里，作者是站出來直接表達自己的觀點，還是借用他人觀點或者事實例句這樣的模糊詞語，隱藏自己的真實情感和觀點。把握作者的顯性與隱性，對于判斷文意，揣摩作者意圖十分重要。

通過例題的講解，可以發現，當我們做意圖判斷或者主旨類的題目時，其實好好看下如果選項中的對策項是文段中沒有涉及的內容，或者不是針對問題的內容，就要選擇問題的同義轉述項;如果選項中有針對問題的對策項，就要選對策。

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