常識判斷：什么是科舉制

選官制度是保證封建制度的重要舉措，歷代統治者對此極為關注，選拔標準由家世、財產逐漸發展到才學，形式日益嚴密，選拔標準逐步趨向公平、客觀。從西周開始一直到隋唐，分別形成了以世襲制、軍功爵制、察舉制、九品中正制、科舉制為主的選官制度。在眾多的選官制度當中沿用時間最長的是科舉制，科舉制誕生于隋朝，在不同的朝代有不同的完善，唐太宗李世民設置明經兩科，女皇武則天設置武舉和殿試，唐玄宗考察詩詞歌賦并且任用高官來監考，增加了對科舉的重視程度。宋太祖趙匡胤采用糊名和謄錄方式發展科舉，到明清的時候已經定型。在整個完整科舉考試過程中共分為四個考試環節，分別是院試、鄉試、會試、殿試。院試在府縣中進行參加者一般是儒生，中了之后是秀才成為有功名之人。秀才參加鄉試，中了之后是舉人。舉人參加會試，中者是貢士。之后貢士可以參加殿試，在殿試揭榜時第一名是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花。在國考中像類似誰參加了什么考試，中者叫什么，經常會出題，所以這就要求的我們同學在復習的時候著重要注意。關于科舉考試的成語也是國考出題的方向。例如蟾宮折桂、金榜題名、衣錦還鄉、獨占鰲頭、名落孫山。諸如此類的成語需要大家知曉其意思和用法。一方面可以應對常識，一方面可以應對言語，所以顯得尤為重要。

【例題】下列選項中，都與中國古代科舉考試有關的一組詞語是：

A.蟾宮折桂、桂冠、連中三元

B.問鼎中原、獨占鰲頭、蟾宮折桂

C.連中三元、五子登科、名落孫山

D.金榜題名、桂冠、獨占鰲頭

【答案】C

【解析】連中三元，來源于中國古代的科舉考試制度，意思是在科舉考試中獲得鄉試、會試和殿試的第一名，即解元、會元、狀元。五子登科本為中國民間諺語，最初來源于民間故事，說的是五代后周時期，燕山府有個叫竇禹鈞的人，他的五個兒子都品學兼優，先后參加科舉考試登科及第，故稱“五子登科”。名落孫山是古時候一個叫孫山的人和同鄉的兒子參加科舉考試，孫山在最后一名，同鄉的兒子排在孫山后面，沒有中第。

A項和D項：原先人們把月桂樹的枝條做成花圈的形狀或把花圈戴在頭上作為一種勝利或杰出的象征，后來通常以桂冠作為光榮的稱號，也比喻冠軍或杰出的人物。榮膺桂冠，表示光榮地獲得了最高的榮譽，與科舉考試無關。

B項：問鼎中原出自《左傳》，說的是春秋時期的楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢，與科舉考試無關。因此，選擇C選項。

科舉制是重要的選官制度，從隋朝開始一直沿用到清朝光緒皇帝31年，是沿用時間最長選官制度，在眾多的選官制度當中具有舉足輕重的地位。所以是考試的高頻考點。并且在古詩詞中有很多關于科舉的詩句，在考試題目中很愿意把科舉制度和這些詩句結合考核大家。所以在國考備考時這些值得大家去關注。

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