2021-11-24 16:44:37 公務員考試網
文章來源:直屬分院
馬克思主義哲學在整個常識考試當中都有著比較重要的地位,而且在常識考試的所有內容當中,哲學也是相對來說比較難理解的部分,所以哲學是同學們一定要拿出點功夫來學習的。我們今天的主要內容,是想要告訴大家什么是物質。
唯物論,也可以稱為辯證唯物主義的唯物論,或者辯證唯物主義。整個唯物論概括起來,是圍繞著兩大觀點和兩大規律展開的。兩大觀點就是物質和意識,兩大規律就是世界的物質統一性規律,和物質意識的辯證關系規律。要學習唯物論,一定要先知道什么是物質。
列寧:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”
物質的唯一特性是客觀實在性。
那究竟什么是物質呢?
列寧對物質下了一個定義:物質是客觀實在的哲學范疇。客觀實在是這個地方的重點,大家要記住:物質的唯一特性是客觀實在性。考試會經常問我們物質的唯一特性是什么?下面有ABCD四個選項。請注意:
第一,一定要把它和后面要講的運動區分開。物質的唯一特性是運動嗎?不對。物質的唯一特性必須是客觀實在性。
第二,不要隨隨便便的就把字兒換了。像是什么客觀存在性、實際存在性,就沒有這種說法,必須是客觀實在。
那到底什么是客觀實在呢?
其實上面已經給了我們解釋的很清楚了:它是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反應。換句話說,它必須同時滿足兩個特點。
第一個特點:不依賴于感覺而存在。客觀實在跟我們能不能感覺到它沒關系。舉個簡單的例子,天安門就在北京長安街正中間故宮的前面。我來北京旅游,站在天安門門口,看著它的時候,天安門是存在的。等我回到了東北老家,看不到天安門了,天安門還在不在呢?它肯定還在。所以它的存在是不依賴于人的感覺的。我們看不看得見,摸不摸得到,跟它是否存在沒關系。這是它第一個特點。
第二個特點:它能夠被感覺所復寫、攝影、反應。你問一個東北人:“天安門是啥樣的?”他腦海里就會自動浮現出一個天安門的形象,他會告訴我們,天安門就是一個紅色的城樓,底下有門洞,正中間掛著毛主席的相片,兩邊寫著標語等等。這就是雖然他現在看不見摸不著,但是他腦海里有這個映像,是可以給我們描述出來的。這就是可以為感覺所復習、攝影、反應的意思。
只要同時滿足以上兩個特點的,我們就管他叫做客觀實在。
請注意:世界上的萬事萬物都同時符合這兩個特點。只要符合就是客觀實在。
考點:考試一般會直接問:物質的唯一特性是什么?就是客觀實在性。
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