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      創(chuàng)意

      2013-11-07 09:22:50 公務(wù)員考試網(wǎng) http://www.bcdbw.cc/ 文章來(lái)源:華圖教育

        今天要說(shuō)的關(guān)鍵詞是創(chuàng)意。創(chuàng)意之稀缺和珍貴在王國(guó)維《人間詞話》中已然有云:“美成深遠(yuǎn)之致不及歐秦,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多,創(chuàng)意之才少耳!

        好的創(chuàng)意能帶給人啟發(fā)、愉悅。反之,如果創(chuàng)意不佳,則不僅不會(huì)帶來(lái)美感,反而令人生厭。

        教學(xué)的創(chuàng)意

        先說(shuō)一則值得贊許的創(chuàng)意。

        “同學(xué)們,今天講《紅樓夢(mèng)》第五十六回:敏探春興利除宿弊,識(shí)寶釵小惠全大體。”這不是文學(xué)課,而是重慶大學(xué)城市科技學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè),主講教師田翠給同學(xué)們上的“財(cái)務(wù)管理”課!疤酱菏艿脚刨嚧蠹业墓芾砘▓@的啟發(fā),提出了大觀園新的管理方案,由原來(lái)的‘消費(fèi)’場(chǎng)所,變成了‘生產(chǎn)基地’,變‘支出’為‘收入’!边@是田老師用“探春經(jīng)營(yíng)大觀園”的例子,來(lái)講解現(xiàn)代公司如何擴(kuò)大資金來(lái)源的概念。將《紅樓夢(mèng)》引入現(xiàn)代會(huì)計(jì)課堂,學(xué)生們故事聽(tīng)進(jìn)去了,知識(shí)點(diǎn)也掌握了,就連課堂的出勤率和考試通過(guò)率都大大提升。

        如何提高課堂效率可是一個(gè)老話題,盡管教育主管部門(mén)一再三令五申,通過(guò)各種嚴(yán)格的規(guī)定來(lái)要求學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量,但如何激發(fā)教師的主觀能動(dòng)性,提升教學(xué)能力,仍然是一個(gè)并非通過(guò)一紙規(guī)定就能解決的難題。這位田老師的創(chuàng)意帶給我們最大的啟發(fā)是,提升教學(xué)能力,需要的不僅是廣博的知識(shí)、博古通今的能力,更要有一顆敬業(yè)而善于琢磨的心。

        閱讀的創(chuàng)意

        再來(lái)說(shuō)一則引發(fā)爭(zhēng)議的創(chuàng)意。

        日前,南京某書(shū)局舉辦一場(chǎng)“裸體閱讀”圖片展,圖片主角是兩名長(zhǎng)發(fā)裸體女子,她們或站、或坐、或臥,在書(shū)店內(nèi)“裸體閱讀”,手里的書(shū)恰到好處地遮住了敏感部位。書(shū)店說(shuō),他們想以此讓讀者除去浮華,用靈魂去感受書(shū)籍。

        誠(chéng)然,此舉讓我們看到了傳統(tǒng)書(shū)商的無(wú)奈,一種面對(duì)國(guó)人“低閱讀”、“淺閱讀”、“不閱讀”狀態(tài)的無(wú)奈。古語(yǔ)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,但在時(shí)下浮躁的環(huán)境中,人們卻習(xí)慣了玩手機(jī)、打游戲、刷微博,而漸漸遠(yuǎn)離了書(shū)籍。

        可是,理解歸理解,無(wú)奈歸無(wú)奈,我們必須接受這樣的事實(shí),剝掉衣物,未必能讓靈魂接受一次徹底的洗禮,閱讀本是一件詩(shī)意的事兒,這樣的營(yíng)銷方式卻破壞這份詩(shī)意,畢竟,愿意讀書(shū)的不請(qǐng)自來(lái),不愿意讀書(shū)的眼巴巴觀賞完女子的嬌柔后,仍半點(diǎn)不愿碰觸書(shū)本的芬芳。“書(shū)中自有顏如玉”,這句老話一度被許多皓首窮經(jīng)的書(shū)生當(dāng)作幸福與光明的向往,但現(xiàn)如今,在這個(gè)模糊的想象之余,更需要正視的是,閱讀危機(jī)以及實(shí)體書(shū)店和紙質(zhì)圖書(shū)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的困局,并不是靠“裸體閱讀”就能解決的;貧w書(shū)籍,更需要先從心靈回歸純凈開(kāi)始。

        性別的創(chuàng)意

        性別也能有創(chuàng)意?

        是的,不但有創(chuàng)意,還有爭(zhēng)議。這并非是在討論社會(huì)學(xué)和人類學(xué)范疇的話題,而是一個(gè)與文化有關(guān)的現(xiàn)象。

        日前,在某職業(yè)中學(xué)的運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上,出現(xiàn)了一些讓人無(wú)法辨清性別的青年人,一些男兒郎化著濃妝,穿著婚紗,看起來(lái)如女子般貌美嬌羞。如此情景倒真應(yīng)了那句“安能辨我是雄雌”了。這情景似曾相識(shí)。據(jù)說(shuō),在武漢有個(gè)藝術(shù)團(tuán)體被命名為“偽娘團(tuán)”,就是由清一色年輕貌美的小伙子反串女生進(jìn)行表演,招聘啟事中就明確,應(yīng)聘的小伙子們,必須“腿要細(xì)長(zhǎng),臉要秀俏”,該團(tuán)體出場(chǎng)價(jià)不菲,頗受市場(chǎng)歡迎。

        其實(shí)說(shuō)起反串,我們并不陌生,早年京劇藝術(shù)大師梅蘭芳,那是登峰造極的藝術(shù),如今在舞臺(tái)上人氣躥紅的李玉剛演繹的也算精致。但必須承認(rèn),不是所有的反串,都有藝術(shù)的效果,這與演技優(yōu)劣關(guān)系不大,卻與反串力求表達(dá)的功能有關(guān)。藝術(shù)之外的反串,不叫反串,而叫娛樂(lè)。

        有人說(shuō),藝術(shù)與低俗,只在一步之間;蛟S是有一定道理的。

       。▍ 言)

        《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2013年11月07日 17 版)

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