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      溝通和理解才能重尋兩岸認同

      2013-11-11 10:59:43 公務員考試網 http://www.bcdbw.cc/ 文章來源:華圖教育

        來源:中國網            2013-11-09

        只要兩岸人民有溝通的意愿,任何時候都可以和對方交流,溝通,甚至是爭論,只要基于辯論原則,都有助于兩岸人民更了解對方在想什么,對方認同什么,以及過去矛盾的來龍去脈。

        作者:鄒思聰

        最近兩岸關系又成了熱點。起因是,臺灣歌手張懸由于在英國個唱上舉起臺灣歌迷送的青天白日旗,并用英文介紹,這是“我的國家的國旗”,引起了臺下中國大陸留學生的不滿,他們要求“不談政治”(No politics tonight),但張懸并不以為意,甚至和歌迷有所爭執。于是這兩天在網絡上,便引發了中國網友一場抵制張懸的網絡運動,并扣上在國人看來絕不可恕的政治大帽,“臺獨”。

        這件事讓人想起今年的另一件娛樂政治化事件,大陸紅火的中國好聲音第二季開播時,臺灣參賽者葉瑋庭在自我介紹時,稱“來自中國臺北屏東區”,而臺灣人認可的用法則是“中華臺北”,因此,葉瑋庭在臺灣各種媒體中也遭到質疑和炮轟,只是臺灣民眾沒有那么愛臺,沒有掀起一場運動來抵制這個年輕歌手罷了。

        臺灣人不愿意承認自己是中國人,已經不是新鮮事兒, 據臺灣國立政治大學選舉研究中心的調查顯示,到2013年6月,在臺灣,認為自己是中國人而非臺灣人者從1992年的25.5%下降到3.6%,認為自己同時是臺灣人和中國人的,從1992年46.4%下降到36.1%,而讓人吃驚的是,認為自己只是臺灣人,而非中國人的,竟然從17.6%猛升到57.5%!

        看到這令人吃驚的數據,一點都不難理解,張懸當然會高興地說,青天白日旗是我國的國旗。但是,張懸如此行為,就意味著她是“臺獨”嗎?當然不是。稍微關心兩岸問題的人都知道,青天白日旗是中華民國國旗,一個臺獨分子會燒掉這面旗子,而非高舉并大聲宣布這是我國國旗。而張懸,分明是在說,我是中國人,當然,此中國,是中華民國的簡稱。

        在大陸,這可能難以接受,因為歷史課本和長期宣傳早就告訴我們,中華民國早就沒了,說中國,就只能是中華人民共和國。但很不幸,事實和教育宣傳相反,中臺關系的現有基礎,就是后人熟知的九二共識,“一中各表”——一個中國,各自表述。

        所以事實上,即便是在調查中承認自己是中國人的臺灣人,也絕不是在說,我是中華人民共和國人。而這一點,在大陸的官方話語里幾乎沒有涉及,并且在過去相當漫長的一段時間以來,都在有意無意強化非統即獨的印象,以至于這一批留學生愛國者們竟然無知地痛斥張懸的行為是“臺獨”!

        事實上, 正是過去相當長一段時間內,因為官方素來漠視臺灣人的認同,不尊重臺灣人的“中國觀”,甚至刻意制造要么中國(中華人民共和國)要么臺獨的非黑即白的邏輯,并且在官方行事上無一例外地遵奉這種斗爭邏輯,造成了臺灣與大陸的迅速疏離。

        最大的例子就是1995、1996年的臺海飛彈危機,1995年李登輝訪問美國,1996年舉辦第一次中華民國總統直選,須知道,臺灣人好不容易爭取和平的民主轉型,在臺灣人眼里是極重大的盛事,卻被大陸認為是在搞臺獨,在兩年間大陸兩次飛彈試射,點對高雄港和基隆港外海,讓臺灣人忿恨且怕。了解臺灣民主轉型的艱難歷程之后,設身處地想一想,臺灣人會不會覺得對岸就是一個“中華帝國”,或者一個“侵略者”?而這,正是很多臺灣人的看法,這一年之后,認同自己是臺灣人而非中國人的比例立刻從24.1%急升到34%,大陸堅定維護統一的對臺政策,非但沒有統一的勢頭,反而為淵驅魚,為叢驅雀,大量地失去臺灣民心。除此之外,千島湖事件,臺灣921地震北京方面不讓國際救援順利入臺,SARS疫情時也不讓臺灣加入世界衛生組織,都是以“統一”之名,讓臺灣人的中國認同越來越低。

        對臺政策如此,宣傳教育也完全回避這些話題,一方面完全否定臺灣人的國族認同,另一方面大量報道陳水扁上臺之后的一系列去中國化的政治行為,讓中國大陸人也越來越偏激,一會兒要打倒李登輝,一會兒又要抵制張惠妹,叫囂核武統一臺灣,甚至向臺灣背后的美國宣戰,國內一些鷹派大肆鼓吹,普通人群情激昂搞統一,反而搞得臺灣人越來越討厭“中國”這兩個字。然而從上至下,似乎從沒人想過,民進黨能夠上臺,大陸的“助選”可謂功不可沒。

        而近年來,兩岸關系之所以逐漸轉好,很明顯,是因為大陸也意識到之前的強硬政策不可繼續,而國民黨重新執政臺灣之后,也停止了民進黨所謂的Taiwanization(臺灣化),而是強調“不統、不獨、不武”,而這也正是在重回“九二共識,一中各表”的基礎,才令兩岸關系從冰點逐漸上升。近年來的種種政策(教育、旅游)的改善,也正是基于這種政策之上的進步,大陸政府也再少有關于統一的強硬言論出現。

        在官方政策的進步之下,民間的教育和新聞報道卻沒有更大的提升,各類武力統一的極端主義言論依然時有出現,教科書依然對立二分,之前對臺激烈政策的反思也鮮見于各類媒體,所以也并不奇怪,當張懸基于九二共識介紹國旗的時候,這些大陸留學生無知而脆弱的表現。

        事實上,正如張懸后來解釋的那樣,所為政治,最終還是我們普通人來承擔,所謂刻意強調不談政治(No politics)的說法,恰恰是在把事實的認同政治化,是拒絕溝通,更是拒絕理解,這樣的結果只會導致雙方對立,而這樣的“愛國”恰是害國,這樣的“求統一”恰是尋分裂,萬不足取。

        我國國臺辦和臺灣“陸委會”都就張懸國旗風波一事發表了大致相同的聲明,“希望兩岸青年人一代多接觸交流”,而在互聯網和更多新媒體如此發達的今天,只要兩岸人民有溝通的意愿,任何時候都可以和對方交流,溝通,甚至是爭論,只要基于辯論原則,都有助于兩岸人民更了解對方在想什么,對方認同什么,以及過去矛盾的來龍去脈。

        而相比于官方的政策創新與和解,民間的互相交流,才是重回兩岸認同,尋找兩岸共識,共同繼承中華傳統的根本。

        http://opinion.china.com.cn/opinion_80_86080.html

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