怎樣認識改革開放前后兩個歷史時期？

　　習近平同志深刻指出，我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。這一重要論斷，為我們正確認識和處理改革開放前后兩個歷史時期的關系提供了遵循，指明了方向。

　　一、研究黨史和國史要有一脈貫通、接續發展的眼光

　　中國特色社會主義是改革開放新時期開創的，也是建立在我們黨長期奮斗基礎上的，是由我們黨的幾代中央領導集體團結帶領全黨全國人民歷經千辛萬苦、付出各種代價、接力探索取得的。我們必須堅持用一脈貫通、接續發展的觀點來深入研究黨史、國史。

　　新中國的歷史，是一部前后貫通的歷史，貫穿其中的一條主線就是中國共產黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索和理論探索的歷史。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領中國人民實現了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當家作主新社會的歷史性轉變，從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉變，并率先開始獨立自主地探索適合中國國情的社會主義建設道路，為開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體帶領中國人民進行改革開放和現代化建設，實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變，成功開創了中國特色社會主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體成功把中國特色社會主義推向21世紀。以胡錦濤同志為總書記的黨中央成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央繼續做好堅持和發展中國特色社會主義這篇大文章。我們黨歷經艱辛探索開創和發展了中國特色社會主義，就是新中國歷史發展的主題和主線。割斷了改革開放前后兩段歷史，就割斷了新中國歷史發展的主線。

　　新中國的歷史，是一部沿著內在理論邏輯和歷史邏輯接續發展的歷史。理論邏輯，就是科學社會主義在中國的運用和發展；歷史邏輯，就是把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，探索和開創中國特色社會主義，走自己的現代化發展道路。中國共產黨從自身的實踐中深切體會到，只有把科學社會主義理論同本國實際相結合，獨立自主地探索適合本國國情的社會主義建設道路，才能取得成功。然而，在一個經濟文化落后、人口眾多的農業大國如何建設社會主義，這是前無古人的事業。毛澤東同志的探索，經歷過嚴重曲折，付出過沉重代價，包括像“文革”這樣的全局性錯誤。但在不斷糾正已經察覺的錯誤中，仍然取得了獨創性的理論成果和巨大成就。不能因為“文革”，就否定毛澤東同志探索的成就，就否認兩個時期割不斷的理論邏輯和歷史邏輯。黨的十一屆三中全會實行改革開放和現代化建設的歷史性決策，是在徹底糾正“文革”錯誤、全面撥亂反正、實現全黨工作重心向經濟建設轉移的基礎上作出的。這一時期，新中國發展的理論邏輯和歷史邏輯在開創、堅持和發展中國特色社會主義這一聚焦點上達到了高度統一，并且緊緊圍繞“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”、“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”、“實現什么樣的發展、怎樣發展”這些重大問題得以展開。實踐證明，中國特色社會主義理論體系第一次比較系統地回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點繼承和發展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。

　　二、改革開放前后兩個時期既相互聯系又有重大區別

　　新中國的歷史，是分作改革開放前后兩大發展階段、既相互聯系又有重大區別、螺旋式上升的歷史。這不是主觀臆想，而是有充分的客觀歷史依據。

　　從中國特色社會主義醞釀創立的關系看，中國特色社會主義道路、理論、制度是黨的十一屆三中全會以后創立和發展的，但又是以新中國成立后的探索實踐為前提和基礎的。這當然首先要歸功于改革開放。沒有改革開放的偉大決策，沒有社會主義市場經濟的確立，沒有堅定不移地把握改革開放的正確方向，中國特色社會主義事業不可能有今天的大好局面，更不可能在國際金融危機面前“風景這邊獨好”。飲水思源，要看到，在黨的十一屆三中全會前，我們黨已經建立了新中國，成功進行了社會主義改造，確立了具有中國特點的社會主義基本制度，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。這些都為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。如果沒有1949年建立新中國并進行社會主義革命和建設，積累了重要的思想、物質、制度條件，積累了正反兩方面經驗，改革開放也很難順利推進。

　　從指導思想看，黨的十一屆三中全會以來改革開放事業的順利發展，根本上是因為確立了“一個中心、兩個基本點”的黨在社會主義初級階段的基本路線，并且毫不動搖地加以貫徹。這條基本路線，是在系統總結新中國成立以來正反兩方面經驗教訓的基礎上形成的。早在1949年3月黨的七屆二中全會上，就提出黨的工作重心必須由鄉村移到城市、城市工作必須以生產建設為中心，并確定使中國由農業國轉變為工業國、由新民主主義社會轉變為社會主義社會的發展方向。1956年9月黨的八大，在社會主義制度基本確立的情況下，進一步提出全國人民的主要任務是集中力量發展社會生產力，實現國家工業化，逐步滿足人民日益增長的物質和文化需要。在20世紀50年代后期到60年代前半期，由于理論上把社會主義社會中一定范圍內存在的階級斗爭擴大化，改變了黨的八大關于國內主要矛盾的科學論斷，使“以階級斗爭為綱”的“左”傾指導思想泛濫，最終導致“文革”的發生。黨的十一屆三中全會前后，開始了政治、思想、組織路線的全面撥亂反正，并在形成《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱《決議》）、系統總結新中國成立以來正反兩方面經驗教訓的基礎上，形成并堅持了“一個中心、兩個基本點”的基本路線。隨后，又逐步形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗和基本要求，推動黨的指導思想既一脈相承又與時俱進。毫無疑問，沒有對新中國成立以來黨的正確思想指導的恢復、堅持和發展，不可能形成黨的十一屆三中全會以來如此成熟的指導思想；沒有對“文革”的深刻反思，也不可能有黨的十一屆三中全會以來科學指導思想的全面貫徹。

　　從方針政策和實際工作看，鄧小平同志曾經在主持起草《決議》時指出：“從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發展，而且還要繼續發展。”（《鄧小平文選》第2卷第2版第300頁）這很好地揭示出改革開放前后兩個歷史時期在方針政策和實際工作的內在連續性和重大變化。比如說，在社會主義民主政治建設上，毛澤東同志曾經提出，我們的目標，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。但在當時并沒有真正落實，改革開放后才得以真正貫徹和發展。黨的八大以后，也曾經多次提出實行體制改革和大力發展社會主義商品經濟的主張，并一度付諸實施，但由于“左”傾指導思想的干擾沒有持續下去。改革開放以后，這些都成為繼續推進改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制的寶貴經驗借鑒。新中國成立之初，毛澤東同志高度重視國家法制建設。新中國第一部憲法，就是由毛澤東同志主持起草制定的。但在“文革”中，社會主義法制遭到踐踏和破壞。黨的十一屆三中全會以后，又把社會主義民主與法制建設作為重要工作之一。歷史證明，一個正確的方針政策，往往需要經過反復，才能逐步成熟。“文革”的沉痛教訓，使我們黨在原先積累的許多成功經驗的基礎上，形成了改革開放的歷史決策。我們必須對黨的十一屆三中全會以來的方針政策和工作經驗，倍加珍惜、始終堅持、不斷發展。

　　三、用科學的觀點正確認識和處理改革開放前后兩個歷史時期的關系

　　正確對待黨的歷史、對待共和國的歷史，關鍵是用科學的觀點認識和處理改革開放前后兩個歷史時期的關系。

　　用發展的觀點和普遍聯系的觀點正確認識和處理改革開放前后兩個時期的關系。歷史上從來沒有平坦筆直的道路，而是螺旋式地向前發展的。歷史有階段，但卻不能割斷。割斷歷史的結果必然是斷送前行的道路。改革開放前的探索，盡管理論準備不足，步履蹣跚，思想與實踐受到束縛和局限，但卻為后來的跨越式發展積累了經驗，創造了條件，掃清了障礙。改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路，極大地深化了我們黨對執政黨建設規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。但改革開放不是無源之水、無本之木，它既是對前一個時期成果的堅持、發展，也是對前一時期失誤的糾正、鑒戒。所以，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

　　對改革開放前社會主義的實踐探索，要分清主流和支流。歷史總有兩面，必須堅持歷史唯物主義的科學態度，實事求是，一分為二。在此基礎上，分清哪些是主流，哪些是支流，決不能是非不明、主次不分，決不能簡單肯定和全盤否定。改革開放前的歷史，是一部對社會主義建設道路的探索史。既然是探索，就不可能不犯錯誤。對于錯誤，固然不能忽視、不能掩蓋。但也要實事求是地承認，新中國成立以來，黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索是主流，成就是主要的。而這些成就和成功經驗是黨和人民創造性地運用馬克思主義同中國實際相結合的結果，是社會主義制度優越性的表現，是全黨和全國各族人民繼續前進的基礎。

　　正確認識和處理改革開放前后兩個歷史時期的關系，核心是正確評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導作用。這個問題，《決議》早已作出科學回答：“因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這種態度是完全錯誤的。對毛澤東同志的言論采取教條主義態度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態度也是完全錯誤的。這兩種態度都是沒有把經過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯誤區別開來”。

　　正確認識和處理改革開放前后的社會主義實踐探索的關系，事關中國特色社會主義事業的興衰成敗。我們一定要堅定不移地堅持《決議》，旗幟鮮明地同形形色色的歷史虛無主義觀點和言論作斗爭，用黨史、國史宣傳中國道路、高揚中國精神、凝聚中國力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢拼搏奮斗。

　　（作者：中國社會科學院副院長）　　

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