時事評論：“真假村官”和平共處背后有多少真相？

　　《西游記》有過這么一個橋段叫真假“美猴王”，說的是假六耳獼猴冒充了真的齊天大圣，難辨真假，最后無奈只好跑到了如來佛祖那里分是非。在山東聊城莘縣的一個村子里，組織登記的村支書一直在北京打工，而實際“掌權”的村支書卻曾被判過刑，黨員的身份也被開除了。真村支書叫岳喜平，假村支書叫岳喜賓。兩人的關系是叔伯兄弟。

　　(9月16日《齊魯網》《山東電視臺》)

　　確實有點意思。在村干部花名冊上，這個村的村支書顯示為岳喜平，而實際掌權的卻是岳喜賓。按照正常情況來看，真支書被假冒了，真支書必然會暴跳如雷，正如孫悟空被假冒的時候，恨不得一棍子將六耳獼猴打個稀巴爛。真假村支書的和平共處、相安無事不值得懷疑嗎?

　　真假村支書的名字三個字只有一個字不同，這才是最大的問題所在。從他們的關系中，就可以看出里面的問題巨大，真假村支書的關系是叔伯兄弟。或許，他們兩人本來演繹的就是一出現代版的貍貓換太子。而且是心甘情愿的。

　　假支書，其實原本是支書，只不過其有過犯罪行為，被判刑了，被開除黨籍了。在這種情況下，他就不能能再當村支書了。一來，他曾經被判刑，沒有當村支書的資格。二來，他已經被開除黨籍，已經不是黨員，當然不可能當村支書。能夠當上村官的人未必就是村里最優秀的人，而是在這個村子里最有錢的人，勢力最大的人，不是“名門望族”很難出村官。

　　這也就是一個被判刑的村支書，為何還能成為實際掌權派的原因所在。接下來，我們就需要看看這個真支書為何能成為村支書。真支書未必想當支書，因為他常年不在家，一直在北京賺錢。對于他來說，賺錢才是王道，當村支書只是為了假支書承擔一個名義。目的就是為了讓支書的權力不流到外人的手里，還是他們這個“名門望族”掌握著。

　　那么，接下來就有兩個問號需要有關部門回應了。

　　其一，無心村務的人為何能成為支書?一個村里產生的村官，必須是能夠為村里做事情的人。即使真支書有這樣的能力，但是由于其根本就不生活在村子里，也就沒有了當村支書的資格。試問，當地鎮黨委為何允許一個常年不在家的人當村支書。這里面隱藏了多少真相?

　　其二，不是黨員的人為何能實際掌權?這個假支書，雖然假，雖然不符合制度規定，但是村里人都不知道真支書另有其人，而是都一直以為這個假支書就是真支書，村里的一切事務都需要請示假支書。村民不懂的“不是黨員就沒有資格當支書”還是可以理解的。但是，作為當地黨委，為何允許一個假支書領導全村的黨員、全村的群眾?

　　真假村支書的背后必然牽扯很多問題。不是佛祖不能辨別真假，而是佛祖故意為之。“真假村支書”和平共處背后有多少真相?

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