時(shí)事評(píng)論:厚德明禮 青年當(dāng)始終與文明相伴而行

日前，在華中師范大學(xué)舉辦的2016年大學(xué)生文明旅游背包行公益宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)王曉峰表示，希望通過(guò)大學(xué)生的身體力行，在青年朋友中作表率、當(dāng)榜樣、成為“可以師法的模范”。該活動(dòng)由國(guó)家旅游局主辦，中國(guó)青年報(bào)社承辦。(5月20日 《中國(guó)青年報(bào)》)

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，青少年往往代表著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。透過(guò)一個(gè)國(guó)家的青少年?duì)顟B(tài)，我們也許能夠看見(jiàn)這個(gè)國(guó)家的前途與命運(yùn)：少年若是積極的、向上的、好學(xué)的，那么，貧窮總不會(huì)距離這個(gè)國(guó)家太近，富強(qiáng)和繁榮將是這個(gè)國(guó)家的光輝前途;少年若是頹廢的、消極的、不學(xué)無(wú)數(shù)的，那個(gè)，這個(gè)國(guó)家哪怕現(xiàn)在很富強(qiáng)，未來(lái)的前途也是岌岌可危。

當(dāng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)走向多元化，對(duì)于青少年的要求，也逐漸變得多元。通俗理解上，青少年應(yīng)該是有內(nèi)涵的、有水平的，這已經(jīng)不再是硬性標(biāo)準(zhǔn)。如何才算是一個(gè)合格的青少年，在不同國(guó)家的定義和界定甚至都有所不同，但是，人們卻很容易從青少年的言行舉止是否文明上，來(lái)論斷一個(gè)國(guó)家的綜合素質(zhì)和未來(lái)發(fā)展?jié)摿Α：竦旅鞫Y，也就成為新時(shí)代對(duì)于青少年的新要求。

堅(jiān)持“厚德”，青少年當(dāng)萬(wàn)事以德為先。能力和德行，是兩個(gè)完全不沖突的領(lǐng)域。能力代表著一個(gè)人的辦事能力和行為水平，德行則代表著一個(gè)人的精神素養(yǎng)。要讓青少年成為未來(lái)社會(huì)的脊梁，我們需要從小做起，在青少年的腦海中不斷培育“德”的根苗，培育萬(wàn)事以德為先的良好習(xí)慣。青年德厚，將會(huì)給未來(lái)的社會(huì)，帶來(lái)更多溫暖社會(huì)的洪流。

堅(jiān)持“明禮”，青少年當(dāng)時(shí)刻文明行。榜樣的力量，是可以傳遞的;當(dāng)明禮成為一種社會(huì)風(fēng)尚的時(shí)候，青年朋友就會(huì)透過(guò)榜樣，不管標(biāo)正自身的行為，自發(fā)模仿或者在社會(huì)的氛圍下不自覺(jué)模仿。青年一言一行，有禮有節(jié)，無(wú)任何違規(guī)，無(wú)任何越距，如此的青少年，焉能不惹人喜愛(ài)?如此的文明青年，焉能不令人心生親近之心?如此的國(guó)家青少年?duì)顟B(tài)，焉可被人看輕?

品德的沃土，需要集合教育之功勞，以社會(huì)之合力，共同培育、滋養(yǎng);文明的行徑，則需要文化來(lái)涵育，需要集合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之力，共同培養(yǎng)文明行為的思維和習(xí)慣。集合家長(zhǎng)、社會(huì)之力，為青少年培育厚德明禮的思維方式和行為方式，青少年將始終與文明相伴，一個(gè)更加有禮有節(jié)的社會(huì)，也變得更加可期。(李曉夕)

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