2023國家公務(wù)員考試申論范文：實現(xiàn)人與自然和諧共生

不論是“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”中描述的北國之景，還是江南煙雨，春草如絲中秀麗的南方光景，抑或是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寂寥的洞庭湖景，美好的環(huán)境總會給人留下難以忘懷的印象，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，現(xiàn)今隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)峻，種種問題層出不窮，綠色也離我們漸行漸遠(yuǎn)，加強生態(tài)建設(shè)，打造良好環(huán)境成為實現(xiàn)美麗中國的必然之舉。

【實現(xiàn)和諧共生，要堅持尊重自然，讓自然滋養(yǎng)人類。】

“天地與我并生，而萬物與我為一”，“天人合一”的觀念植根于我國傳統(tǒng)文化，花鳥蟲魚、云雨變化也成為普羅大眾能感知的美好存在。無論古今中外，親近萬物、融入自然似乎源于生靈本性，通過人與自然的諧和互動而獲得審美體驗、心靈皈依亦成為永恒共識。“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，自古以來，落葉之美便一直為人們所欣賞，但步入現(xiàn)代社會后，這種自然饋贈的無價之寶越來越稀有。其實，社會發(fā)展不僅要“鋼鐵叢林”整齊一致，更要重視自然之美，“落葉不掃”正是城市管理者對自然之美的尊重與追求。

【實現(xiàn)和諧共生，要堅持順應(yīng)自然，讓自然哺育人類。】

俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，或依憑自然，或借自然之勢，人類社會的發(fā)展與自然密不可分。工業(yè)文明發(fā)展，自我意識膨脹，人類重新審視人與自然，躍躍欲試，不憚于挑戰(zhàn)自然的權(quán)威地位，宣揚人為萬物的中心。“覆巢之下，焉有完卵”，毫不節(jié)制地進(jìn)犯、不經(jīng)思考的耗損，其反噬的代價是巨大的。因沉痛、畏懼而走向反思、清醒，人類走向尊重、順應(yīng)自然。“不涸澤而漁，不焚林而獵”，從鳥群與油機共舞的新灘油田，到被綠色植被所縛的毛烏素滾滾黃沙，回溯個人、民族、國家崛起的歷程，從恐懼、征服到順應(yīng)、合理利用，凝結(jié)了千百年人類對自然的反思。

【實現(xiàn)和諧共生，要堅持保護(hù)自然，讓自然啟迪人類。】

“把生態(tài)保護(hù)好，把生態(tài)優(yōu)勢發(fā)揮出來，才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。”長江之畔，習(xí)近平總書記提出要“早日重現(xiàn)‘一江碧水向東流’的盛景”。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境從來不是對立的，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摿�和后勁。昔日不毛之地，如今碧波蕩�?昔日的生產(chǎn)岸線，如今變?yōu)樯�活岸線、景觀岸線。從“臟亂差”的代言人到“美如畫”的生態(tài)園，薛家洼今昔巨變生動而深刻地證明：良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

中國是工業(yè)文明的“遲到者”，卻不能做“生態(tài)文明”的后知后覺者，中國現(xiàn)代化是在不斷探索中推進(jìn)的，我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。實現(xiàn)環(huán)境與現(xiàn)代社會的共生才是實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展的不竭動力。

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