2016年三支一扶行測備考：秦漢與魏晉南北朝

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　　(一)秦統一六國

　　公元前230年至公元前221年，秦建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家。采取鞏固統一的措施有：建立專制統治，地方實行郡縣制;統一貨幣、文字和度量衡;加強思想控制，“焚書坑儒”;修筑長城;進軍和開發嶺南。

　　(二)中央集權制度的加強

　　漢武帝時期，采取措施全面加強中央集權制度：政治上，建立“中朝”制約“外朝”，設置“刺史”以監控地方，削奪諸侯權力，嚴刑峻法;經濟上，把地方的鑄幣和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄五銖錢;“罷黜百家，獨尊儒術”，加強思想控制。

　　(三)統一的多民族國家的形成

　　秦王朝是我國第一個統一的多民族國家。秦在勝利擊敗匈奴貴族的侵擾之后，為了鞏固在戰場上取得的成果，始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。長城的興修，始于戰國年間，當時，魏、趙、楚、齊、燕、秦等國都筑過長城。漢武帝時期恢復了秦朝的舊疆。西漢建立西域都護府，西域三十六國歸順漢朝。

　　(四)三國鼎立和南北朝形成

　　公元208年，魏、蜀、吳三國鼎立的局面形成。280年至316年中國再次統一。4世紀初到5世紀前期，北方進入十六國的長期戰亂，南方則是偏安江東的東晉王朝。439年，北魏統一黃河流域，以后分裂為東魏和西魏，東魏又為北齊代替，西魏為北周所篡奪。北魏、東魏、西魏、北齊、北周總稱為“北朝”。 420年，劉宋取代東晉，此后歷經宋、齊、梁、陳四個朝代，史稱“南朝”。

　　南朝和北朝合稱為“南北朝”。

　　(五)對外關系

　　漢武帝時，張騫兩次出使西域，漢朝和西域各國經濟文化交流由此頻繁，開辟了著名的“絲綢之路”。此外我國的鐵器、漆器、鑄鐵和鑿井技術也通過此路西傳。經此路由西方傳入我國的物產有良馬、香料、葡萄、石榴等。公元97年，班超派甘英出使大秦，抵達波斯灣。公元166年，大秦首次派使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

　　東漢光武帝時，漢朝的鑄銅、制漆和冶鐵技術傳入朝鮮、日本。東漢明帝時，佛教開始在我國傳播，對中國文化的發展產生了深遠影響。

　　(六)科學技術

　　我國是世界上最早發明紙的國家。張衡是東漢時期我國偉大的科學家，發明的地動儀是世界上最早的地震儀器。漢武帝時制定的“太陽歷”，是我國保存下來的第一部完整歷法。天文觀測記錄了公元前28年的一次太陽黑子現象，這是世界上最早的記錄。東漢的《九章算術》奠定了中國古代數學以計算為中心的特點。三國時的數學家劉徽，最早提出了圓周率的正確計算方法。南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數值，精確地推算到小數點以后第七位。西漢時編訂的《黃帝內經》是我國現存最早的醫書，東漢時的《神農本草經》是我國第一部完整的藥物學著作，張仲景的《傷寒雜病論》，奠定了中醫治療學的基礎。華佗配制的全身麻醉藥劑，是世界醫學史上的創舉。北朝賈思勰的《齊民要術》是我國現存第一部完整的農書，北魏酈道元的《水經注》至今仍是我國研究古代地理的主要著作。

　　(七)思想文化

　　東漢人王充是兩漢時期杰出的唯物主義思想家。佛教自西漢末年傳入我國中原地區，東漢至三國兩晉逐漸傳播，南北朝時期空前盛行。南朝的范縝著有《神滅論》，系統闡述了無神論思想。東漢時道教在民間興起，對我國后世文化有深遠影響。

　　長沙馬王堆漢墓帛畫，是我國古代藝術珍品;秦漢時期的兵馬俑是世界藝術史上的一顆明珠。顧愷之精于人像、佛像、禽獸、山水等，被稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。王羲之被后人尊稱為“書圣”，永和九年，與謝安、孫綽等42人修葺蘭亭，寫下了被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。北朝時，山西的云岡和河南的龍門石窟，是我國佛教雕刻藝術的寶庫。

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