三支一扶時(shí)政熱點(diǎn)：霍頓黑孫楊不必怒斥

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　　現(xiàn)在三支一扶申論考試對(duì)考生的要求相較從前有了更高的要求，現(xiàn)在起考生要緊跟最新時(shí)政熱點(diǎn)，積累申論時(shí)政熱點(diǎn)素材，解讀時(shí)政內(nèi)容，方可應(yīng)對(duì)日趨復(fù)雜的申論考試。華圖三支一扶考試頻道列舉當(dāng)下最熱時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題，為廣大考生解讀以便參考。

　　【背景概述】

　　奧運(yùn)會(huì)是競(jìng)技場(chǎng)，比的是成績(jī)，而成績(jī)外還有另一個(gè)“賽場(chǎng)”，比的是涵養(yǎng)與風(fēng)度。澳大利亞游泳小將霍頓，這下就成了很多人眼中贏了比賽輸了人品的典型。

　　【鳳凰評(píng)論】

　　在奧運(yùn)會(huì)男子400米自由泳決賽中，霍頓以3分41秒55奪金，可在賽前，同臺(tái)競(jìng)技的孫楊跟他打招呼時(shí)卻遭其白眼，他還表示“拒絕與一切‘涉藥’的運(yùn)動(dòng)員交往”;賽后以0.13秒微弱差距屈居亞軍的孫楊在泳池中幾次欲與霍頓握手慶賀，又被其視而不見(jiàn)，他還諷刺孫楊是“興奮劑選手”“吃藥的騙子”，稱(chēng)自己奪冠是“好人的勝利”。

　　盡管孫楊對(duì)此回應(yīng)很克制，稱(chēng)“清者自清”“每個(gè)能夠來(lái)到奧運(yùn)會(huì)的選手都應(yīng)該受到尊重”，可這引燃了很多中國(guó)網(wǎng)民的怒火：不少網(wǎng)民翻墻開(kāi)赴Twitter前線(xiàn)，中英雙語(yǔ)對(duì)霍頓開(kāi)炮，要求其向?qū)O楊道歉。

　　作家斯賓塞•約翰遜有句話(huà)說(shuō)：“禮貌像只氣墊，里面可能什么也沒(méi)有，但是卻能奇妙地減少顛簸”。剛摘金的霍頓，在中國(guó)輿論場(chǎng)就遭遇了聲譽(yù)的高空直墜：才游完泳，其底褲就露了出來(lái)，沒(méi)事玩起腹黑，對(duì)大度的孫楊又是冷眼以對(duì)又是出語(yǔ)譏諷，確實(shí)失之狹隘。

　　競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手非仇讎，雖然咱們這旮旯“友誼第一，比賽第二”的聯(lián)歡會(huì)腳本式的賽事口號(hào)，到了國(guó)際賽場(chǎng)水土未必服，可賽中巔峰對(duì)決、賽外英雄惜英雄，不止是武俠小說(shuō)里的高手對(duì)弈情節(jié)，也是奧運(yùn)精神在選手人際交往層面的“正確打開(kāi)方式”。當(dāng)年孫楊與樸泰恒強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà)后如老友般相惜，還有同是來(lái)自澳大利亞的游泳選手麥克沃伊，在2015年世界游泳錦標(biāo)賽輸給寧澤濤后對(duì)其擊掌祝賀，就刷爆了人品分。

　　孫楊2014年仁川亞運(yùn)會(huì)前夕有過(guò)“涉藥”經(jīng)歷，但這已被證實(shí)為誤服，之后他也恢復(fù)了清白身。這是段“公案”，霍頓把這當(dāng)小辮子抓，可見(jiàn)其理解力水平跟比賽能力之間或許真的隔著個(gè)浩瀚的宇宙。嗯，腦子是個(gè)好東西，希望霍頓也有一個(gè)。

　　很多網(wǎng)民跑到社交平臺(tái)的主戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)霍頓怒斥，或許其情緒不難理解：在孫楊因沖金失禮流淚引無(wú)數(shù)人為其打氣的當(dāng)口，霍頓傷口撒鹽，還出言很是不遜，這分明就是拿戰(zhàn)力早已得到磨練和驗(yàn)證的中國(guó)網(wǎng)民遠(yuǎn)征軍不當(dāng)回事。他因黑人招來(lái)被黑，也算是對(duì)其失禮行為的遵循了“果報(bào)”規(guī)律的輿論層面制衡——不信上網(wǎng)看，網(wǎng)民饒過(guò)誰(shuí)?

　　回?fù)魵w回?fù)簦�不過(guò)回?fù)粢灿泻芏鄤?dòng)機(jī)和方式。很多“遠(yuǎn)征軍”要求霍頓道歉，還對(duì)其開(kāi)罵：“袋鼠嘴里吐不出人話(huà)”“辣雞一個(gè)”“澳洲國(guó)民素質(zhì)就這水平”……但這些，或許并未get到回?fù)舻木�髓要義，反而可能讓自己氣壞傷身。

　　很多網(wǎng)民罵霍頓，是因?yàn)榛纛D罵孫楊的方式很Low，但若我們以霍頓其道還施彼身，拽著“傻×”之類(lèi)穢語(yǔ)當(dāng)做話(huà)語(yǔ)武器，以L(fǎng)ow制Low，那或許也是跳進(jìn)了別人埋好的坑：很多時(shí)候，若我們對(duì)著別人的街罵還以同樣的街罵分貝，那就是被別人拉到了同樣的德行層次，幫別人實(shí)現(xiàn)了在熟悉領(lǐng)域降維打擊的愿望。罵人終究是以革命修辭制造出的言語(yǔ)暴力，對(duì)無(wú)德之人回罵，未必能證明我們的“德”，反而可能讓其覺(jué)得我們是惱羞成怒。在此或許有必要來(lái)一句雞湯黨常轉(zhuǎn)的，“佛陀告訴我們：詛咒別人死，要挖兩個(gè)墓穴,一個(gè)埋別人，一個(gè)埋自己”，嗯，我們還是不要給自己挖坑。

　　而抱著“辱我族類(lèi)，雖遠(yuǎn)必罵”的心態(tài)，將回?fù)羯�格為維護(hù)國(guó)格，一腔小粉紅的義憤，則完全沒(méi)必要：就事論事，不由個(gè)人上升到“某國(guó)國(guó)民劣根性”，是基本的思維素養(yǎng)。把歪果仁的失禮拉到泛政治化的解讀框架下，上綱上線(xiàn)癖發(fā)作，通常都是對(duì)錯(cuò)了靶子，而若對(duì)著意識(shí)形態(tài)筑起的靶子狂掃，或許是在無(wú)物之陣?yán)速M(fèi)子彈和表情。話(huà)說(shuō)，人霍頓就算嚷出了“代表亞洲”——不對(duì)，是澳洲，人家澳洲人民也未必答應(yīng)啊。

　　也許對(duì)很多嫉無(wú)禮如仇者而言，以雞湯帖里常教育人們的心態(tài)——“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎?”“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他”——去對(duì)待霍頓，很難抑止心中憤然。那也最好是能有話(huà)好好說(shuō)，拖著臟口回罵，只會(huì)是等而下之的回?fù)舴绞健０�Q式勝利法可能不行，可精神上把自己當(dāng)趙老爺一副凌人氣勢(shì)也是不對(duì)滴。

　　不管咋說(shuō)，淡定，淡定，就算要回?fù)粢矎娜菪�，有時(shí)神之蔑視是比說(shuō)上一大通更有力的反擊。在這方面，有個(gè)知乎帖子就給我們提供了借鑒：

　　——如何應(yīng)對(duì)他人的辱罵才是最合理，又不失尊嚴(yán)?

　　——呵呵。

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