單選題：《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的

【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：單選題：《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf)，歡迎加入全國(guó)三支一扶備考交流群：764172889。

《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”當(dāng)船停下時(shí)，他沿著記號(hào)跳入河中找劍，但遍尋不獲。寓言中刻舟人的錯(cuò)誤在于：

A.否認(rèn)物體是運(yùn)動(dòng)的

B.否認(rèn)物質(zhì)的存在

C.否認(rèn)物體是靜止的

D.否認(rèn)意識(shí)的存在

解析

第一步，本題考查唯物論知識(shí)。

第二步，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過(guò)程。辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是永恒運(yùn)動(dòng)著的。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的，世界上沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。刻舟求劍的故事告訴我們，世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，因此寓言中刻舟人的錯(cuò)誤在于否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

拓展

B項(xiàng)：刻舟求劍屬于近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)，它承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，只不過(guò)有孤立、靜止、片面的特點(diǎn)，所以它并不否認(rèn)物質(zhì)的存在。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：刻舟求劍作為近代形而上學(xué)的觀點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的靜止，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：刻舟求劍是從物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和靜止兩方面來(lái)討論問(wèn)題的，它只涉及運(yùn)動(dòng)和靜止，并沒(méi)有涉及物質(zhì)與意識(shí)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

唯物論

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