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      2021年三支一扶公基備考:馬克思主義哲學-唯物辯證法

      2021-07-27 17:02:53 三支一扶招聘考試網 http://www.bcdbw.cc/ 文章來源:華圖教育

      【導讀】華圖三支一扶招聘考試網華圖教育發布:2021年三支一扶公基備考:馬克思主義哲學-唯物辯證法,詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),歡迎加入全國三支一扶備考交流群:764172889。

      一、質量互變規律

      這一規律揭示出任何事物都具有質的規定性和量的規定性,都表現為質與量的統一。量變與質變是事物運動兩種基本的狀態,—切事物的發展變化都表現為由量變到質變和由質變到量變的質量互變過程。

      (一)度:一定事物保持自己的質的量的限度、范圍。

      作為質和量之統一的度,就是事物保持自己質的量的限度、幅度、范圍,是和事物的質相統一的數量界限。

      (二)質變與量變

      事物的運動、變化和發展是通過量變和質變表現出來的。量變和質變是事物變化的兩種形式或兩種狀態。

      1.量變體現了事物發展的連續性,即事物量的變化。

      2. 質變體現了事物發展連續性的中斷,即事物性質的變化。

      3. 區分事物發展過程中量變和質變的根本標志——事物的變化是否超過度的范圍。

      (三)質量互變辯證關系

      量變與質變的關系是辯證的,二者相互聯系,并在一定條件下相互轉化。

      1. 量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果

      2. 質變鞏固量變的成果,質變又引起新的量變。質變和量變是相互滲透的,量變中會有局部質變,質變中也伴隨新的量變和積累。

      3. 事物變化的狀態

      量變——質變——新的量變——新的質變……如此循環往復,由低到高,由簡到繁,永不停息,這也就是量變質變互相轉化的規律即質量互變規律。

      二、對立統一規律(矛盾規律)【重點】

      (一)對立統一規律的地位

      在由—系列規律和范疇等諸要素構成的唯物辯證法中,對立統—規律處于核心地位。對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,它揭示了事物內部對立雙方的統一與斗爭,是事物普遍聯系的根本內容,是事物發展的根本規律。

      (二)矛盾及其基本屬性

      矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇。矛盾的對立屬性又稱斗爭性,矛盾的同一屬性又稱同一性,它們是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。

      1. 同一性

      矛盾的同—性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯系。

      2. 斗爭性

      矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間互相排斥的屬性,體現著對立雙方互相分離的傾向和趨勢。

      3. 同一性和斗爭性的辯證關系

      一方面,同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性。另一方面,矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性也總是和同一性相聯結,為同一性所制約的。總之,同一是對立中的同一,對立是同一中的對立。矛盾的同一性和斗爭性的這種辯證關系,要求我們必須在矛盾雙方的對立中把握它們的同—,在它們的同一中把握對立,只有這樣,才能正確認識和駕馭事物的矛盾運動。

      (三)內部矛盾和外部矛盾(內因和外因)

      唯物辯證法認為矛盾是事物變化的原因,內部矛盾是內因,外部矛盾是外因。矛盾是事物發展的源泉、動力,是新事物產生和舊事物滅亡的內在依據。矛盾著的雙方又同一又斗爭,雙方力量此長彼消,不斷變化,一日力量對比發生根本的變化,雙方地位便發生相互轉化,于是新矛盾取代舊矛盾,新事物戰勝舊事物。這就是由事物的內在矛盾引起的事物發展的實際過程。

      (四)普遍性和特殊性

      1.矛盾的普遍性

      (1)含義。矛盾無處不在,無時不有,是對矛盾普遍性的簡明表述。其含義是:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發展過程的始終。(2)承認矛盾的普遍性是一切科學認識的首要前提。

      2. 矛盾的特殊性

      (1)含義。矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。具體表現有三種情形:

      一是不同事物的矛盾各有其特點。

      二是同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點。

      三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。在矛盾群中,存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾貫穿事物發展過程的始終,規定著事物的性質。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面,矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。

      3. 矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系

      矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關干事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學說的關鍵。

      (五)矛盾的不平衡性

      事物存在的矛盾以及矛盾的發展是不平衡的,有主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,這稱之為矛盾發展的不平衡原理。

      1. 主要矛盾和次要矛盾辯證關系

      唯物辯證法認為,在復雜事物的發展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發展,決定或影響著其它矛盾的存在和發展。這種在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。

      因此,辦事情要分清主次,著重把握主要矛盾,抓重點、抓中心、抓關鍵;又不忽視次要矛盾的解決,統籌兼顧。

      2. 矛盾的主要方面和次要方面辯證關系

      唯物辯證法認為,每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。在矛盾雙方中,處于支配地位,起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。

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      (編輯:wangshichao)

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