行測言語理解干貨意圖判斷技巧之行文脈絡把握主旨

行測言語理解干貨意圖判斷技巧之行文脈絡把握主旨

言語理解與表達在公職考試中題量較多，所占比重較大，是行測中的我們應該保證正確率的模塊。很多考生在最初接觸公職考試時，會認為言語理解與表達模塊與其他模塊相比，相對而言比較容易，常常不夠重視。然而，在備考過程中，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并非如此，雖然看似能看懂文段，但要做對題目，還是有難度的。所以考生在備考時，對于言語理解與表達模塊，切忌掉以輕心，一定要好好學習和練習，保證正確率。而作為言語理解與表達的必考題型意圖判斷，考生在做題時常會不確定到底要選什么，也會搞不清這類題與主旨概括題的區(qū)別，常常在猶豫之中最終遺憾選錯。其實盡管意圖判斷題與主旨概括題有不同之處，但在閱讀文段時，處理方法是一樣的，都是要借助關聯(lián)詞、行文脈絡等方式理解文段，把握文段的主旨。不同之處在于，主旨概括題是根據(jù)文段主旨做選擇，而意圖判斷題要根據(jù)文段主旨加以區(qū)分，比如找到的主旨是一個問題，則優(yōu)選針對這個問題的合理引申項，若非問題，則就選擇能概括文段主旨的選項。因此，準確把握文段主旨是十分重要的，而借助行文脈絡，可以有效地幫助我們把握文段主旨。

【例題】常識告訴我們，越是高雅的藝術，越是經(jīng)得起歷史檢驗的經(jīng)典，一開始接觸都有點欣賞不了，要學會欣賞，得靠熏陶。從不懂到懂，從不會欣賞到學會欣賞，從無意識地懂得知識與道理，到有意識地進學堂接受傳道授業(yè)，正是文明的臺階。審美的過程說到底，就是一個從審不懂到審得懂的過程。讀書亦是如此。常識還告訴我們，讀懂讀透一本難懂的好書，特別是讀進去一部經(jīng)典作品，勝讀很多本一般的書。傳統(tǒng)的中國教育講究記誦之學，讀私塾要“念背打”。現(xiàn)在看來，除了“打”可以商榷之外，念書、背書的好處之多就不必多說了。

從以上文字可以推出作者的意圖是：

A. 說明讀書在精不在多

B. 勸導大家看點看不懂的東西

C. 肯定中國傳統(tǒng)教育的“念背”之法

D. 指出文化修養(yǎng)的提升需要經(jīng)典作品的熏陶

【答案】B。華圖解析：分析文段。文段第一句“常識告訴我們”介紹了要去學會欣賞一些欣賞不了的藝術，第二、三、四句講“文明”“審美”和“讀書”就是從不懂到懂的過程。接著以“常識還告訴我們”和前一部分構成并列，主要講要讀難懂的書。文段是“分—分”結構，主要強調(diào)應多看一些看不懂的東西。對比選項。A項“說明讀書在精不在多”強調(diào)讀書要精，文段沒有提及，無中生有。B項“勸導大家看點看不懂的東西”符合作者意圖，當選。C項中的“念背”之法是對“讀懂讀透一本難懂的好書”的補充，片面。D項中的“文化修養(yǎng)”在原文中沒有提到，且“經(jīng)典作品”僅僅是讀不懂的書中的一部分。因此，選擇B選項。

就這道題而言，絕大部分考生在閱讀文段后，會根據(jù)最后一句當中的“看來”，把最后一句看做是對全文的總結，基于此而錯選C項。而實際當我們仔細閱讀最后一句話后，就會發(fā)現(xiàn)這句話是順沿著前一句話而說的，并非對全文的總結。整體閱讀文段，“常識告訴我們……”，“常識還告訴我們……”通過這兩句我們能夠很明顯地發(fā)現(xiàn)文段前后是“分-分”結構。此外，“讀書亦是如此”這個“亦”字表示“也”的意思，也是在提示我們文段前后是“分-分”結構。從這兩個提示處，我們都能確定文段的行文脈絡，從而更加準確地理解文段的主旨。需要注意的是，大部分考生對于這道題，首先就排除了B選項，理由很滑稽：感覺這不像正確答案該有的樣子，這其實也在提醒我們，做題不能憑感覺，要根據(jù)文段，理解文段，文段所表達的才是我們應該重點把握的。

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