＂賣豬肉不給北大丟人＂的符號意義

　　近日，一直備受爭議的北大豬肉佬陸步軒和陳生在從北大畢業近30年后，將他們的豬肉店開在了北京。此舉引來不少市民圍觀，也受到不少質疑。兩位大佬對于質疑坦言：“行行出狀元，賣豬肉不給北大丟人。”（10月20日《北京晨報》）

　　作為“知識改變命運”的勵志樣本，北大學子承載著高等教育的厚重夢想，是無數家長心目中的“天之驕子”。可是，當北大學子的角色扮演偏離老百姓的期望，“北大才子賣豬肉”不可避免引發人們關于就業觀念、人才標準、資源分配等諸多問題的討論與反思。

　　陸步軒的“反面教材”也好，陳生的“北大的丑角”也罷，數年之前，兩位北大畢業生在接受采訪時都透露出悲苦與艱辛。從“給母校丟了臉、抹了黑”到“賣豬肉不給北大丟人”，這不僅是主人公社會經歷和人生體驗豐富的結果，也是全社會的就業觀漸趨多元、理性、務實的產物。

　　一項調查報告顯示，昔日的高考狀元在職場上的表現遠低于預期，除學界和文學界已出現少數幾位“職場狀元”以外，大多數狀元的職業成就并不突出。換言之，學業優秀只是人才的一個方面，進入職場以后，名校的光環效應固然可以受益一時，卻難以長久。在職場里摸爬滾打、大浪淘沙，是擺在每一個大學畢業生面前的現實考題。

　　長期以來，“中國式教育”具有很強的功利性，是“將來生活的預備”。為了出人頭地，古人不惜“頭懸梁，錐刺股”；為了金榜題名，現代人在應試教育的競賽場絕塵狼奔。只不過，在這個時代，年輕人邁入職場之后，要實現向上的社會流動，要跨越的阻礙并不少：就業歧視，城鄉二元體制的鴻溝，人情社會的關系網絡、按資排輩的“潛規則”、階層固化的“拼爹”現象……只有“面對現實，忠于理想”，才能讓年輕人在理性選擇中看到希望。

　　在教育分層中，北大學子占據了較高的位置；在職業分層中，豬肉佬處于低端的位置�！氨贝筘i肉佬”的概念沖擊和角色反差，一經推出，立即激發輿論千層浪�！睂τ陉惿�和陸步軒來說，成為豬肉佬或許有無奈和不幸的色彩；然而，難得的是，他們能夠在逆境中堅持不懈，最終收獲成功。從這個角度上說，“賣豬肉不給北大丟人”具有鮮明的符號意義——自己改變，社會也就改變。

　　著名作家方方說，“一個好的社會，不是為精英和天才而準備的，應該讓更多平民，才能平凡的人只要努力就能生活得好，這樣才是一個好的社會。”摒棄“一步登天”的成功幻覺，懂得珍惜平凡崗位、熱愛簡單生活，將命運掌握在自己手中，人生道路才會越走越寬。

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