“是男人就跳樓”的叫囂是把“殺人刀”

　　記者趕到時，消防已經在該男子下方鋪上了救生氣墊，民警也在隔壁的房間里對男子進行勸說，可是男子卻不為所動，手里還拿著一把小刀，施救人員稍微一靠近，他就用刀劃自己的頸部。就在救援人員為如何施救著急時，看熱鬧的人也沒閑著，人群中不時發出陣陣哄笑聲和口哨聲，有的人甚至還大聲鼓動輕生者跳樓。（云南衛視11月14日）

　　當別人遇到想不開的事情想跳樓時，旁觀者不是于危難時主動伸出援手，而是在旁邊說風涼話，甚至毫無人性地說“跳樓還可以每天省半斤米”，“是不是男人”等諸多輕佻冷酷的話語，著實讓人有如梗在喉、如履薄冰的不適和寒意。

　　魯迅先生在《藤野先生》《藥》等小說中曾經多次深刻地描繪過中國人充當看客的丑陋形態。無論是對國人充當他國刺客后的不幸遭遇還是對“革命黨人”的壯烈鮮血，抑或是對祥林嫂式普通人的不幸境遇，人們似乎都樂意充當生活的看客。正是有了這種心態，作為單個人的個體才渾渾噩噩，社會才沉淪不止。他人的不幸，不僅沒能喚醒對不幸的抗爭或救助，反倒是把人們看熱鬧的樣子變成了“抻長了脖子的鴨子”。

　　倘若魯迅先生把對不幸的圍觀叫做看客的話，那么，現今對于他人不幸的叫囂則完全成了一種惡化不幸的幫兇，實乃是一把“殺人刀”。不是在建構一種希望，而是在解構一種希望。對于他人的不幸，對于他人意欲輕生的跳樓行為，他們將之當成一部精彩大片，拿起手機和照相機拍照留念，只是感覺好玩，正是照出了現實中的一些丑陋。與“最美媽媽”吳鞠萍的義舉形成了鮮明對比。

　　有句話叫做感同身受。或許只有當自己遭遇不幸時，才叫不幸，他人遭遇不幸，充其量叫做飯后談資的苦味調味劑，甚至是填充自己寂寥時的“快樂”。這就是一種冷漠，其根本就是把自己也冷漠掉了，也把自己或者親朋將來可能遭遇不幸之后期盼獲得他人同情的可能之路也堵塞住了。

　　每個人的存在價值，不是以他人的評判為標準，而應是經一個社會倫理價值為標準的。他人一時的糊涂不能成為別人輕蔑他人生命的理由，更不能成為叫囂他人快點跳樓的推手。倘若如此，每個人都可能遭遇“趕緊跳樓”的叫囂，各個場合都將變成“跳樓處”，這將是多么可怕的情景。

　　看客只應存在于對戲劇的觀賞里。現實當中，甚或有的人看戲還替古人落淚，這也真的把看客心態給摒棄盡了。因此，在這些人眼中，“因為愛著你的愛，悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福”。所以，美好的生活中，生命不需要看客，生活更難以承受看客的叫囂，那是一把刀，不是調解快樂的調料。當別人遭遇不幸時，或者只是心里頓生的不幸，我們應該關懷他的不幸。這就是做自己的主人，做生活的主人的一種必然生活態度。

　　（文/張立)

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