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      時事評論:規(guī)則面前 我們都不是局外人

      2016-08-08 11:00:00 公務(wù)員考試網(wǎng) http://www.bcdbw.cc/ 文章來源:北青網(wǎng)

      馬建紅(法學(xué)博士)

      北京八達嶺野生動物園老虎襲人事件雖已過去了十多天,卻依然是網(wǎng)絡(luò)上熱議的話題,畢竟一個鮮活的生命,就那樣毫無征兆地在瞬間戛然而止,而另一位重傷者還依然躺在醫(yī)院的重癥監(jiān)護室里,而這一慘禍的發(fā)生,僅僅是由于傷者不遵守園中規(guī)定,在不該下車的時候和地方下車所致。

      一個人不經(jīng)意的過失,換來的是全家人的噩夢,這樣的代價確是慘痛至極,且永遠不可挽回。在被新的網(wǎng)絡(luò)熱點覆蓋之前,老虎襲人事件無疑還會發(fā)酵一段時間,各種“教訓(xùn)”仍會不斷被人們總結(jié)出來,只是又有多少人會去“吸取”這樣的教訓(xùn)呢?捫心自問,在日常生活中,我們是一個“守”規(guī)矩的人嗎?與受傷女子不同的,只是她面對的是不和人講規(guī)矩也不和人討價還價的畜生,而我們的不守規(guī)矩則多半兒不僅不會受罰,甚至還可能從中獲利罷了。

      其實,國人在生活中不把法律、規(guī)則當(dāng)回事的例子俯拾皆是,說它是一種國民性一點兒也不言過其實。辦事不排隊或排隊的時候加塞兒,禁煙場所里的吸煙者旁若無人地吞云吐霧,湊齊一撮兒就走的“中國式過馬路”,公共場合大聲喧嘩,隨地吐痰,等等。當(dāng)被別人指出來的時候,很多人往往還不以為然,“多大點兒事,用得著大驚小怪嗎”,只有當(dāng)酒駕或逆行造成傷亡時,人們才有所警醒,可在嘆息過后卻是不守規(guī)矩依然。

      張君勱先生曾評論國人的特點是以“越軌為能”,雖然國家有法令規(guī)定,可人民總以不守法為得意,而且還會以處于法外為自己的本領(lǐng),向別人夸耀。而當(dāng)違反規(guī)則并未受到處罰時,又會大贊執(zhí)法者的仁慈,美其名曰“人性化執(zhí)法”。

      比如在八達嶺野生動物園老虎襲人事件發(fā)生的當(dāng)天,就有南京的汪先生在朋友圈兒貼出安徽桐城史上“最美罰單”之事。事情其實很簡單,南京的汪先生帶家人前往安徽桐城六尺巷旅游,將車停在禁停路段。旅游結(jié)束后,汪先生發(fā)現(xiàn)自己的車上被貼了罰單,據(jù)說他起初“非常惱火”,后來發(fā)現(xiàn)罰單上是“前面有停車場,下次注意”的“溫馨提示”,他立馬心情大好。報道說汪先生認為政府部門作風(fēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變,傳承了桐城六尺巷文化的精髓,而不是“一罰了之”,所以他為桐城交警的這種“人性化執(zhí)法”點贊。在整個過程中,我們沒有看到汪先生對自己將車停在禁停區(qū)的愧疚,他自己的違規(guī)和政府作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,本是八竿子打不著的兩碼事,竟然被他這樣扯到了一起。這所謂的最美罰單事件能得到很多人點贊,說明我們每個人的心里,其實都住著一個違規(guī)不算事的小鬼,只不過幸運的是,在我們違規(guī)的時候沒有遇到吃人的老虎而已。

      群體性的生活離不開秩序,秩序的形成離不開規(guī)則,如果我們每個人都不把規(guī)則當(dāng)回事的話,社會生活必然會陷入混亂,行人或車輛不按交通信號通行造成的堵車和無序,相信許多人都有體會。所以說得高大上一些,我們需要過法治的生活,而法治社會的形成,則有賴于每個人遵守規(guī)則的自覺意識的養(yǎng)成。只可惜我們習(xí)慣于指責(zé)別人的不守規(guī)則,卻視自己的越軌為理所當(dāng)然,而這正是法治精神闕如的重要表征。

      近百年前,梁啟超先生在游歷歐洲時,曾作著名的《歐游心影錄》,他在“巴力門逸話”中,講到英國人最神圣的觀念就是“阿達”(order),即秩序、規(guī)則,并舉了一個有趣的例子。他說議會有一個“阿達”,就是由議員動議、由議長來宣告散會。有一天議員們個個都忘了動議,竟自鳥獸散了,弄得議長一個人在議長席坐到三更。直到一個院內(nèi)守夜的走過,問起來由,才四處找得一位議員進來正式動議,議長才正式宣告散會。而議會中這些瑣瑣碎碎的情節(jié),正是“英國人法治精神的好標(biāo)本”。英國人不制定法律便罷,一經(jīng)制定,便神圣不可侵犯,非經(jīng)一定程序改廢之后,是有絕對效力,無論何人都要服從。而談到這一點,梁任公又生出許多感慨,認為在當(dāng)時的中國,那些半野蠻未開化的軍閥是不足責(zé)了,可即便是像他們那樣高談憲政或護法的一派人,也不能不分擔(dān)責(zé)任,因為大家總是“方便自己的法律就要他,不方便的隨時抹殺”。所以,只有自己先把法治精神培養(yǎng)好了,才配談?wù)危膊拍茏龊酶黜椛鐣聵I(yè)。而規(guī)則神圣觀念的樹立,需要每一個國民的自覺。

      梁任公的呼吁在今天讀來一點兒也不顯得過時,因為方便自己的規(guī)則就遵守,不方便的就抹殺;或者指責(zé)別人不守規(guī)則,而自己卻以越軌為能的心態(tài),依然頗有市場。事實上,無論是“在園區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁下車”禁令,還是“不得違章停車”的規(guī)則,本質(zhì)上都是為了維護我們生活秩序和生命安全。在規(guī)則面前,誰都無法置身事外,誰都沒有選擇性遵守或不遵守的權(quán)利,誰都不可能是局外人。

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      (編輯:moyun)
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