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      面試熱點:白雪山為何不信馬列信風水

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      28日,中央紀委監察部網站通報稱,寧夏回族自治區政府原黨組成員、副主席白雪山因嚴重違反政治、組織、廉潔紀律,給予其黨籍、行政開除處分。并將其涉嫌犯罪問題、線索及所涉款物移送司法機關依法處理。通報中指出白雪山“長期搞封建迷信活動”。(12月29日法制晚報)

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      @京華時報馬九器:據媒體報道,白雪山篤信風水,小到一座升旗臺、一個噴泉的位置,大到城市北擴意圖借“母親河”黃河飛黃騰達,稱其為“風水書記”,恐怕毫不為過。一些為官者膜拜“大師”、癡迷“風水”,歸根到底還是為自己謀利益、為自己求富貴,甚至不惜利用手中權力大搞損公肥私,不管民眾冷暖,這樣一種極端個人主義、極端利己主義注定和“行正利他”格格不入,這樣的“風水”只能是陷自己于深淵泥淖。倒是另一路風清氣正的“風水”,遵從客觀規律、奉行法律道德,以天下蒼生榮辱為己任、視“為人民服務”為職責,行得正站得直,時時刻刻為民眾福祉殫精竭慮。這樣的官員,即使從來遠離風水,反而得民心、受尊敬,活得堂堂正正、睡得安安穩穩。也就是《道德經》所言:天道無親,常與善人。

      @新京報馬想斌:要說依靠算命獲得超自然的力量,究竟有多么強大,估計連信奉算命者自己都未必能說得清楚。有些官員認為,自己每升遷一次,就可能獲得更大的權力,也正因此,每次選擇決定都需要審慎對待。可現實是,官場權位的變化,有時不是努力工作的結果,而是通過站隊和拉關系實現的。于是,越是謹慎,越要相信所謂的“大師”,而不能走錯一步。筆者以為,官員不問蒼生問鬼神,是背后的人才選拔機制出了問題。當領導干部的選拔機制足夠公開、透明,當權力之手不會輕易改變一個勤勞上進干部的前程時,恐怕官員自然就不會迷信鬼神了。

      @人民網蔣萌: “長期搞封建迷信活動”、一次次運用公權力瞎折騰,一方面折射出白雪山的信仰迷失、思想畸形,另一方面也表明有關監督失靈、部下對白雪山唯命是從。說到底,這還是沒有脫離“上級監督太遠,同級監督太軟,下級監督太難”的老套。如果問題干部在基層胡作非為,常常要等著中紀委介入才能“扳倒”,說明我們在日常工作中仍缺乏對問題領導、問題決策說“不”的機制,屬下對領導的指示有異議可能被“整”。我們鼓勵干部與群眾講真話與實話,就要給予講話者免于恐懼的權利。哪怕真話與實話未必都正確,也不能讓講話者“因言獲罪”。正直與客觀的異議,會對權力的行使構成監督,會對權力腐敗起到防微杜漸的效果。

      @羊城晚報秦川:某些官員之所以迷信,無外乎三種出發點。一是希望官運亨通,仕途猛進,比如時任山東省泰安市市委書記胡建學,因相信“大師”預測其可當副總理,但命里缺橋,便下令將耗資數億元的國道改變線路,使其莫名穿過一座水庫,以便有名義建橋。二是,避險求安。比如劉志軍為求“平安”,在辦公室里布置“靠山石”。三是精神空虛。一些官員熱衷于與所謂的大師勾肩搭背,甚至將“大師”奉為座上賓,這種例子很多。迷信鬼神,顯然靠不住,不少官員落馬恰是與過于迷信有關。

      其實,那些相信鬼神的官員,犯了一個最愚蠢的錯誤,如果果真有鬼神的話,難道鬼神不分好歹,當你貪污腐化時也保佑你?如果拜鬼拜神見效,那世上有那么多人拜神拜鬼,這鬼神如何忙得過來?簡言之,那些官員并非真的迷信,只不過是功利主義心理作祟,做了虧心事,希圖讓鬼神壯膽罷了。

      @無界新聞年砍柴:信馬列和信鬼神不能做簡單地對比,但信不信馬列,對許多官員來說,并不對自己的利益產生根本性的影響,只有說不說馬列才產生影響,所以他們公開言說馬列主義,私下里求神拜佛,找人看風水。制度和文化是相輔相成的,如果一種制度能夠真正做到法律面前人人平等,做到所有人違法必究,保障公民大膽而強有力地監督官員的輿論環境,保障對官員有一種公平公正的評價體系和激勵機制。如此官員的獎懲不是依靠一兩位上司的態度,更不是依靠冥冥中那只命運之手,而是在法治的大環境下,有規律可循,那么篤信風水、敬畏鬼神的官員會越來越少。因為塵世間的規則已清清楚楚,明明白白,何必去依靠塵世外那些神秘莫測的東西呢?

      華圖解析:在信奉迷信的道路上白雪山并不孤單,比如,四川原省委副書記李春城,坊間流傳常請風水大師算命,還曾將家里老人墳墓遷往成都都江堰,聘請風水先生做道場等花費千萬元,再有重慶市原人大副主任不惜將隧道炸掉只求為自己的仕途而開路,以求暢通無阻;還有鐵道部原部長劉志軍,為求“平安”,還在辦公室里布置了“靠山石”,等等,可以說這個群體不是個小數目。

      其實,這些官員之所以都信仰所謂的風水大師,除了祈求神明保佑他們一世榮華,更是對貪腐行為的一種僥幸心理,認為神明可以在他們遇到危險時保其逢兇化吉。而這些沾染 “風水”的官員,無一不是肆無忌憚的貪污受賄,他們并非真的迷信,只不過是功利主義心理作祟,做了虧心事,希圖讓鬼神壯膽罷了。

      我們常說,為官之道,在于造福一方,作為地方的父母官,如果不能堅定自己的政治信仰,不能做到權為民所用,利為民所謀,情為民所系,就一定會成為政治信仰的蠹(du)蟲,最終走上不歸路。所以,作為官員,就一定要不斷提升自己的道德素質和修養,讓黨性黨紀意識在心中生根,這樣才能做“好官”,為人民服務。

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