2024年國考申論熱點：有謀慮、談務實、戒驕戒躁

來源: 華圖教育2023-05-26 15:24

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《管子·乘馬》言：“是故事者生于慮，成于務，失于傲。不慮則不生，不務則不成，不傲則不失。”這句話的意思是說干事業之心產生于謀慮,成功于努力,失敗于驕傲。習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上也引用這一觀點，意在向我們指明謀事成事的方向和方法。告誡與啟發我們任何時候都要深謀遠慮、戒驕戒躁、勤奮實干。【批注1】立意：告誡與啟發我們任何時候都要深謀遠慮、戒驕戒躁、勤奮實干。

事者生于慮，意在告訴我們做事要深謀遠慮。【批注2】分論點1:事者生于慮，意在告訴我們做事要深謀遠慮。不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。事者生于慮，也是需要始于慮、成于慮的，無論是個人學業、就業或創業，還是家國天下的興衰成敗都是如此。正如我國用短短幾十年的時間完成了西方幾百年的工業化過程，取得了舉世矚目的成績。【批注3】理論分析。試問是什么使我們用這么短的時間取得這樣的成就?正是因為我們始終善于規劃、善于謀劃。中國特色的“五年規劃”也是典型的例子，從一五到十三五，我們國家從一窮二白到基本富足再到全面小康。正是因為我們能夠不斷地站在新的起點上，結合當前的實際情況來謀劃未來，才能使我們目標明確、心無旁騖，才能取得今天的成績。正是有了這種謀劃，才有了方向、奮斗的目標。

事者生于慮，但是成于務。【批注4】分論點2:事者生于慮，但是成于務。務就是務實、勤奮實干，謀劃是起點，但謀劃卻不是目標的達成，任何成績都是干出來的，所以，在謀劃的基礎上還要勤奮實干，知行合一。習近平總書記反復強調：空談誤國，實干興邦!他也用行動詮釋了這簡單而又樸素的道理。【批注5】理論分析。早在梁家河插隊時期，習近平總書記帶領當地村民開辦鐵社、打壩淤地、打井灌溉，才得以改變了當地的鄉村面貌。同樣，國家的發展更離不開每個人的實干，在科技領域，我們通過不斷的努力與創新，取得載人航天、5G通訊、量子工程等領先世界的科技成就。不論是習總書記以實干精神帶領我們獲取的發展，還是國家在科技領域取得的諸多成就，無一不體現著每個勞動人民額前辛勤的汗水，無一不是一代又一代科研人員在國家科技政策指引下勤奮實干的結果。無論國家和社會發展到什么地步，埋頭苦干、勤奮實干的精神與態度永遠都不能丟。

事者生于慮、成于務，更要注意失于傲。【批注6】分論點3:事者生于慮、成于務，更要注意失于傲。事者，不僅要懂的高瞻遠矚，還要擁有奮斗精神和拼搏努力的精神，更要具備戒驕戒躁的意識。《尚書·大禹謨》言“滿招損，謙受益。”毛主席也曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”由此可見，一個人只有謙虛，才會受到別人的尊重;一個政黨、國家也只有謙虛才能獲取進步，是故無論取得多大成績都要戒驕戒躁。【批注7】理論分析。2013年7月，習近平總書記在河北省調研時指出：“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考’。60多年過去了，我們取得了巨大進步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰和問題依然嚴峻復雜，應該說黨面臨的‘趕考’遠未結束。”習近平總書記的談話所折射的都是在取得階段性重大成績面前謙虛、戒驕戒躁的態度，也正是因為我們黨和國家一直秉持著這種態度，加上深謀遠慮與勤奮實干的精神，才有今日之中國，才能帶領我們從一個勝利走向另一個勝利。

事者生于慮，成于務，失于傲!“慮”“務”“傲”三種不同的態度對應的卻是“生”“成”“失”三種不同的結果。無論是個人的得失或是家國的成敗都與之緊密相關，應當謹記、慎思、篤行。【批注8】回歸主旨，發出號召。