巧借“舉例論證”尋找文段主旨

主旨概括題作為閱讀理解的基礎類題目，其重要性不言而喻，并且從考查題量上來說，主旨概括類題目也占據了整個言語理解部分的半壁江山，相信大家已經接觸過很多關于這類題目的解題技巧，今天要和大家分享的是如何利用“舉例論證”去尋找文段的主旨。

舉例論證，是議論性文段常用的一種論證手段，是指運用典型事例來證明論點的方法。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。這里所說的中心論點我們就可以將其理解為我們要找的“主旨”，因此，如果我們能夠在文段中找到舉例論證的部分，那么位于這部分內容前后，作者舉例去證明的觀點即為“主旨”。當然，這類題目從難易程度上來說，大致可以分為兩類。

一、青銅類。

這類題目往往相對來說比較簡單，在例子之前，通常會出現“比如”、“例如”“就像”等標志詞引導，我們可以通過標志詞確定哪部分屬于“舉例論證”，進而找到文段的主旨。

【例1】公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本，不過寫法卻不大一樣。比如《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的筆墨太過不經意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應付收場。《牡丹亭》里的杜麗娘，因夢中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛，期待、給予、容納、無嗔。

這段文字的主旨是：

A.總結中外古典戲曲的共同點

B.分析《牡丹亭》獨特的寫作手法

C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術風格

D.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

【答案】C

【解析】

第一步，分析文段。文段首先介紹莎士比亞與湯顯祖的相同之處，接著以“但”轉折指出二人在劇本寫法上的不同，隨后又以二人的作品為例對二人在劇本寫法上的不同進行具體論證。

第二步，文段重點在“但”之后，重點論述二人在劇本寫法上的不同。

第三步，對比選項。C項“比較……藝術風格”對應文段重點“寫法不同”。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項表述與文意不符。文段重點比較莎士比亞與湯顯祖“在劇本寫法上的不同”，而非闡述二人的“偉大之處”。

B項表述是例子部分的內容，非文段重點。

D項中“中外古典戲曲”主體范圍太寬泛，文段只提到莎士比亞與湯顯祖，并未涉及其他，且文段著重論述“不同點”，而非“共同點”。

二、王者類。

這類題目，往往難度稍大，雖然文段的整體行文脈絡為，“提出觀點——舉例論證”，但是這類題目中，舉例部分往往會省略“比如”等引導詞，給大家分析文段增加難度，很多同學誤將例子看成是重點內容，結果是“失之毫厘，謬以千里”。

【例2】英國人類學家特納認為，正常的“社會結構”是一種有階層、地位、貧富差別的體制，“反結構”是沒有等級之分、貧富之別、男女之別的時空，具有消除不滿和發泄情緒的功能，很多重要節慶儀式就是屬于“反結構”。中國古代元宵節是全民的狂歡節。在節日期間，人人盡興而樂，可以緩解平時身體上的疲勞和精神上的壓力，節日期間的一些反常行為，有利于消除人與人之間的隔閡和緊張，促進人際關系的和諧。節日期間，不分地位高低，不分富貴貧賤，不分年齡大小，君民同樂，有利于促進不同階層的和諧，保障社會穩定。

這段文字的主要觀點是：

A.中國古代的元宵節是“反結構”的社會產物

B.中國古代的元宵節具有消除社會不滿的功能

C.“反結構”的節慶儀式有利于社會的穩定和諧

D.應大力發展傳統文化中“反結構”的節慶儀式

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段。文段首先介紹了正常的“社會結構”的特點，然后介紹了與之相反的“反結構”的特點。接著以中國元宵節為例，闡述“反結構”節日儀式的優點和意義，即有利于不同階層的和諧和社會穩定。文段的重點為文段的后半部分，側重“反結構”的節慶儀式的積極作用。

第二步，對比選項。C項是對文段重點的同義替換。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項和B項：“中國古代的元宵節”為舉例論證的內容，偏離重點。D項：“應大力發展……”為無中生有，文段僅是客觀介紹“反結構”節慶儀式的積極作用，并沒有號召應該大力發展。

通過上面的內容，相信大家一定對“舉例論證”有了新的理解，希望大家能后面的做題過程中，不管例子前是否出現引導詞，都能夠“慧眼識珠”，識別出哪些是舉例，找準文段主旨，選對正確答案。

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