申論熱點 文明乘車還有多遠？

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一、背景事件

一段視頻熱傳:視頻中，北京公交車上這名自稱肢體殘疾、60多歲的女性指責年輕女孩未第一時間讓座大聲喊叫，并在言語間歧視外地人。她自稱“是正黃旗人，有通天紋”，說著，還摘下了自己的帽子，指著自己的額頭給那位年輕女乘客看。車上有乘客看不下去，勸道:“這跟北京外地有什么關系啊?您這不是挑起矛盾嗎?”但她并不聽勸，并說:“我就瞧不起外地人，沒素質。”

二、表達觀點

北京正黃旗大媽被行拘：

從北京公交集團工作人員對此事回應表示，這位大媽的行為未對人身或財產造成實質的傷害，只能做道德層面的引導。

“道德層面的東西我們不好處理，(引導文明乘車)這塊工作其實我們一直在做，但沒辦法保證每個乘客都符合道德準則，只能一點點改善。目前從法律規范上來說，她沒有明確的違法行為。除非她危害公共安全，或者違反了公共治安的一些條例的情況下，我們才會選擇報警，讓警方處理。”該工作人員說道。

有網友調侃道：“2021年了，還擱這八旗呢?”“那你不應該坐公交車，應該坐八抬大轎。

視頻拍攝者在接受采訪時稱，當時這個大媽一上車就喊著說自己是殘疾人，讓小年輕趕緊起來讓座，“可能是她覺得應該不用她說就有人起來給她讓座吧，可是她當時剛上車就自己喊出來了，完全沒給別人反應的時間”，受訪者稱，“而且她活蹦亂跳的，也看不出來哪兒殘疾了，當時車上是有空位的，但她就要求讓坐在老弱病殘專座上的人讓座”。

觀點總結：文明乘車，關乎你我，關乎公共秩序!文明不能僅僅靠教育引導，更需要法律來震懾。一次的法律震懾遠勝千萬次的教育引導。

三、事件起因

1、部分公民的公共道德素養偏低。歧視外地人、侮辱性語言的出現，表明是內在的個人主義，自私自利的私心在作祟。

2、社會輿論監督乏力。當前我國經濟社會的快速發展，而公眾精神文明層面的教育力度稍顯薄弱，緊靠德育教化來潛移默化，顯然是已跟不上時代發展的步伐。

3、頒布的《公民道德建設實施綱要》執行不力。規則的生命力在于執行;也唯有堅決、果決地執行，才能樹立“制度”的權威。

四、有效舉措;

1、線上線下齊發力，強化文明宣傳力度。當前處于全媒體時代，借助主流媒體營造文明“大環境”，比如短視頻、車載廣告等形式。畢竟，大都市的“大”在于人口之“大”，在人口的繁榮，在于對外來人口的包容、尊重;而地域本身的優越感、和對其他地域的歧視，本身就是不文明、沒素質的體現。比如在北京，很多“老北京人”或是“北京老人”，老有所為;他們在疫情期間，志愿巡邏測量體溫;他們加入交通協管員的隊伍，幫助疏導交通;他們是垃圾分類督導員，不怕臟不怕累，助力環保事業……他們贏得的是社會的尊重。

2、完善社會征信體系。公共交通工具的空間，屬于公共空間;公共秩序的維護，不僅僅是對正向文明形象的宣傳，更在于對不文明行為的抵制。因此，對于危害公共秩序、公共文明的個人，僅僅批評教育是不夠的，還需將之納入征信體系，加以約束，讓“無形的”信用，也能變成“有形的”便利。

3、嚴格執法。沉默絕不會讓文明，適時到來;唯有公權力的強力及時介入，才能留下文明的痕跡、守護公共空間的善良。這也是常說的“法律是道德的底線”。更何況，在你我他共存的公共空間內，與人善言、暖于布帛。

五、附帶課程圖片及鏈接且注明原創。